橐装随宝剑,将水过荆州。世事云翻手,客程风打头。
空回剡溪棹,莫挽海山舟。欲报何嗟及,堂堂閟一丘。
何府君 其二。宋代。魏了翁。 橐装随宝剑,将水过荆州。世事云翻手,客程风打头。空回剡溪棹,莫挽海山舟。欲报何嗟及,堂堂閟一丘。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
雪霁千岩,春回万壑,和气如许。今古稽山,风流人物,真是生申处。儿童竹马,欢迎夹道,争为使君歌舞。道当年、蓬莱朵秀,又来作蓬莱主。
一编勋业,家传几世,自是赤松仙侣。青琐黄堂,等闲游戏,又问乘槎路。银河耿耿,使星今夜,应与老人星聚。要知他、秋羹消息,早梅初吐。
永遇乐。宋代。晁端礼。 雪霁千岩,春回万壑,和气如许。今古稽山,风流人物,真是生申处。儿童竹马,欢迎夹道,争为使君歌舞。道当年、蓬莱朵秀,又来作蓬莱主。一编勋业,家传几世,自是赤松仙侣。青琐黄堂,等闲游戏,又问乘槎路。银河耿耿,使星今夜,应与老人星聚。要知他、秋羹消息,早梅初吐。
四先生像赞·象山陆文安公。宋代。刘黻。 卓学迈伦,居超径诣。观我灵龟,以烛来世。展矣君子,克广厥居。澄然自得,春风咏归。
潭上偶咏。明代。张羽。 回涧曲如月,泠然绿树根。云山自幽寂,水石共成喧。静观因悟性,耽听欲忘言。何由驻尘驾,迢递一寻源。
胡学士在北京闻予病寄诗慰问次韵奉酬 其五。明代。杨士奇。 绣锦传来五色丝,翔鸾翥凤粲离离。知公头白丹心在,况是文章老不衰。