满江红 次韵西叔兄咏兰
满江红 次韵西叔兄咏兰朗读玉质金相，长自守、闲庭暗室。对黄昏月冷，朦胧雾浥。
知我者希常我贵，于人不即而人即。彼云云、谩自怨灵均，伤兰植。
鶗鴂乱，春芳寂。络纬叫，池英摘。惟国香耐久，素秋同德。
既向静中观性分，偏于发处知生色。待到头、声臭两无时，真闻识。
满江红 次韵西叔兄咏兰。宋代。魏了翁。 玉质金相，长自守、闲庭暗室。对黄昏月冷，朦胧雾浥。知我者希常我贵，于人不即而人即。彼云云、谩自怨灵均，伤兰植。鶗鴂乱，春芳寂。络纬叫，池英摘。惟国香耐久，素秋同德。既向静中观性分，偏于发处知生色。待到头、声臭两无时，真闻识。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
猜你喜欢
饮董光禄金陵署中因赠。明代。曾仕鉴。 独客燕台两鬓惊，一尊吴苑十年情。出关旧识青牛气，入谏新传白马生。海上棠阴悬畏垒，箧中繁露重西京。何人解忆王褒颂，似尔昆明奉使行。
齐天乐 其九 寄张翔南。元代。邵亨贞。 六朝千古台城路，伤心几番兴废。形胜空存，繁华暗老，举目江山还异。风尘万里。奈迁客驱驰，去程迢递。故旧相望，雁边消息缈难寄。春风凤皇台上，转蓬回首处，应叹身世。江总情深，陈琳檄倦，投老竟成归计。斜阳某水。且净洗缁衣，任休行李。只怕东山，兴来还又起。
离怀。宋代。田锡。 离怀如醉复如痴，脉脉无言不展眉。秋草空牵幽意在，征轩疑有断魂随。残星更漏门开处，斜月帘栊酒醒时。此恨谁能解消遣，因题红叶偶成诗。
纪怀并引 其三。明代。温纯。 三年频于役，凭轼临沧海。徙倚蓬莱间，几席扶桑在。始觉眼界宽，西望极畏垒。天浮日永浴，雁迷岸分彩。归泄无盈虚，百川于此汇。始作卢敖游，高鸟惭意怠。回陟大泽山，日观峰未改。呼吸圆䆸通，应接汗流浼。归来爽自失，蜗居从前悔。