双荔堂前呼大撇,虬枝看取垂垂。帝怜尘土著冰姿。
故教冻雨过,浴出万红衣。
绿幄赪圆高下处,中含玉色清夷。涴人应笑太真肥。
破除千古恨,须待谪仙诗。
临江仙 约李彭州兄弟看荔丹有赋。宋代。魏了翁。 双荔堂前呼大撇,虬枝看取垂垂。帝怜尘土著冰姿。故教冻雨过,浴出万红衣。绿幄赪圆高下处,中含玉色清夷。涴人应笑太真肥。破除千古恨,须待谪仙诗。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
金缕曲 六十四度生辰。近现代。钟敬文。 六十过三矣。记髫年、每逢此日,举家欣喜。碗里面条争雪白,佐以椭圆鸡子。这情景,真如梦里。勿说亲坟萦蔓草,慨平生,学行多非是。重抖擞,莫徒悔。年来致力词章事。趁时宜,拈题选韵,对灯摊纸。骚心杜魄关民物,何取雕金织绮。大世代,要求诗史。谁谓力微奢志愿,啃骨头,未可轻蝼蚁。时跃进,艺添翅。
次韵僧仁泽。宋代。陈著。 洒洒忘家客,相逢若有期。茶腴参道味,诗瘦出饥脾。避俗无新计,谈空更阿谁。吾言太浪荡,休遣世人知。
送水丘先生入都。宋代。米芾。 垂虹秋色醉题诗,径及银涛濯酒卮。雅谑高谈倾国士,英风侠气嚇吴儿。五侯倒屣重前席,三岁专经却下帷。早作黄金买嵩少,西湖逸客有心期。
使闽过延平。宋代。刘震孙。 川媚山辉宝气钟,尊尧而后几儒宗。往来但指龙津说,不道人中自有龙。
早朝 其一。明代。丘浚。 落月傍西山,初开虎豹关。铜壶龙滴水,朱户兽衔环。玉佩趋驰道,香烟拂近班。去天才咫尺,不敢望龙颜。