少年不识棋,但见剥剥琢琢更相围。
有人指授予,冲关夺角劫复持。
少年不识星,但见腷腷膊膊还如棋。
亦有告予者,缩赢伏见元有期。
七年五溪读书暇,时把二事相悦怡。
久之剨然悟,是閒有数人不知。
三百六十一棋子,此是乾策藏其奇。
万有一千五百二十星,若以三十六乘之。
乘之既尽除坤策,恰与棋数无参差。
此理极精密,归后不复思。
罗生挟二长,过我沪之湄。
恍如著我五溪上,欲与之语无閒时。
此须静观乃有得,而我家住西山西。
生揣我,何时归。
罗五星善奕棋干诗。宋代。魏了翁。 少年不识棋,但见剥剥琢琢更相围。有人指授予,冲关夺角劫复持。少年不识星,但见腷腷膊膊还如棋。亦有告予者,缩赢伏见元有期。七年五溪读书暇,时把二事相悦怡。久之剨然悟,是閒有数人不知。三百六十一棋子,此是乾策藏其奇。万有一千五百二十星,若以三十六乘之。乘之既尽除坤策,恰与棋数无参差。此理极精密,归后不复思。罗生挟二长,过我沪之湄。恍如著我五溪上,欲与之语无閒时。此须静观乃有得,而我家住西山西。生揣我,何时归。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
琴操·龟山操。宋代。曹勋。 龟之卉兮萋萋,龟之云兮霏霏,余之行兮迟迟。龟兮龟兮,鲁之所依。匪颠匪危兮,靡扶靡持。余之行兮,余心其悲。
重过丹阳寄钱成夫。元代。贡师泰。 青山西去水东流,两岸飞花送客舟。何事阊门行一月,不能三日到宣州。
落日同何仪曹煦诗。南北朝。谢朓。 参差复殿影。氛氲绮罗杂。独入天渊池。芰荷摇复合。远听雀声聚。回望树阴沓。一赏桂尊前。宁伤蓬鬓飒。
送甘茂实入京。元代。惟则。 我不愿送君行,爱君笔砚倾平生。我不愿留君住,男儿四十当强仕。盛时天下文轨同,万国轩裳满都市。愿君走马燕山头,语动人主旋封侯。风叶兮飕飕,江波兮悠悠。丈夫万里更万里,一饮百斗空离愁。
寄郑明德。元代。顾瑛。 我爱廛居郑有道,屡辞徵币卧松云。年来短发笼纱帽,客至新诗写练裙。几上只留《招隐》赋,人前每读《送穷》文。清时已见文名盛,日日高车访隐君。
同思伯携酒访文寿承辞以事弗果文有诗见贻和答一首。明代。黎民表。 长安才日下,犹阻使人来。便欲笼鹅去,空成骑马回。寻盟须夜雪,留兴待春杯。莫谓青毡冷,东风有落梅。