六月十四次韵樊武仲喜雨
六月十四次韵樊武仲喜雨朗读谁信夔夔解感神，嘤嘤赤子母心熏。
为将一滴翻瓢水，散作千家举臿云。
大化无端长寂寂，众形有欲自芸芸。
更须尽挽天河水，亟与三边洗恶氛。
六月十四次韵樊武仲喜雨。宋代。魏了翁。 谁信夔夔解感神，嘤嘤赤子母心熏。为将一滴翻瓢水，散作千家举臿云。大化无端长寂寂，众形有欲自芸芸。更须尽挽天河水，亟与三边洗恶氛。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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用梅山醉中韵三首。宋代。陈著。 一窗桃李夹垂阳，一卷离骚一炷香。闭眼坐来开眼笑，到笑言处是春光。
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