傥来得丧本无关,或为鸿毛加太山。
纵昔尹鼯宁有损,及今投裔枉为奸。
为私界分分明甚,狂圣途程念虑间。
初学粗知真富贵,从今克复原睎颜。
次韵□丞兄闻丁卯十一月三日朝报。宋代。魏了翁。 傥来得丧本无关,或为鸿毛加太山。纵昔尹鼯宁有损,及今投裔枉为奸。为私界分分明甚,狂圣途程念虑间。初学粗知真富贵,从今克复原睎颜。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送阃帅马东溪武举。明代。边贡。 忾敌曾劳夜枕戈,谈兵休问计如何。箭轻百步能穿柳,笔扫千军不换鹅。晓殿策名登白虎,暮街扶醉转铜驼。封侯记取承恩日,武举龙飞第四科。
上鹤山作图书所扁。宋代。方岳。 我本耕田夫,识字略可数。谁令半窗灯,夺此一犁雨。明经为青紫,无乃以书贾。晚知事大谬,於学竟何补。归来抱遗经,颇谷窥门户。忍饥堪丹铅,环坐书作堵。时或跻唐虞,身亲到邹鲁。吾方忘吾贫,三径蓬藋拄。独惭鹤山翁,健笔照衡宇。赤手盘蛟蛇,今已泉下土。连云甲第多,未必快此睹。乃知痴书人,差胜守钱虏。
送孙德谕罢官往黔州(孙父曾牧此州,因寄家也)。唐代。苗发。 中岁分符典石城,两朝趋陛谒承明。阙下昨承归老疏,天南今切去乡情。亲知握手三秋别,几杖扶身万里行。伯道暮年无嗣子,欲将家事托门生。
已亥杂诗 297。清代。龚自珍。 苍生气类古犹今,安用冥鸿物外吟。不是九州同急难,尼山谁识怃然心。