膏雨炯晨沐,和风照春睡。
谁与验其机,蔡轩一腴字。
寄题王才臣南山隐居六首·腴亭。宋代。魏了翁。 膏雨炯晨沐,和风照春睡。谁与验其机,蔡轩一腴字。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
题幻住庵中峰和尚莲池野亭小像。元代。陈秀民。 亭前池水生莲花,亭中老禅方结跏。双枝作供净瓶里,仿佛玉井衔丹霞。世上莲花亦常有,玉堂不比丹青手。水底冰蚕已化龙,绝世于今故无偶。师是莲花花是师,亭亭净植涅不淄。胸中五色舌上吐,烂熳写出莲花词。世间物物皆为幻,我把斯图作真看。君不见中峰峰上十丈莲,吹香夜夜到诸天。
高阳台 其二 原韵柬紫帆。清代。易顺鼎。 鸥社清缘,鹦林净业,依然旧影张三。恨茧重重,词仙身世如蚕。柔宵冷暖无人问,拥猩衾独自偏谙。悄随他、万里游丝,飏到宣南。落花风里侬先瘦,只听鹂欲醉,对燕疑谈。细雨吹红,小桃可是能堪。春愁似海连天绿,镇邀君打桨同探。蓦惊心、人在高楼,瘴碧遮岚。
宗易西园会散作。明代。顾清。 西园日落更留宾,醉别何曾谢主人。犹忆午风亭上坐,草香花馥似深春。
奉寄曾舜卿二首 其一。宋代。张侃。 我与懒翁非浅交,向来寓止在西郊。绕庭草际绿浮色,满槛花梢红解苞。只要同心胜胶漆,岂缘一字倩推敲。四年会面休深叹,辛苦扬雄述解嘲。