只从元日到人日,便觉新年胜故年。
买酒买符酬旧社,宜蚕宜麦祝新田。
般添和气开花柳,嗺送韶华入管弦。
我本田间饭牛者,偶来解后亦犁然。
人日约李提刑李参政登蟆颐马上醉书。宋代。魏了翁。 只从元日到人日,便觉新年胜故年。买酒买符酬旧社,宜蚕宜麦祝新田。般添和气开花柳,嗺送韶华入管弦。我本田间饭牛者,偶来解后亦犁然。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
和许秀才见赠许病目良苦。宋代。李彭。 木末鸦啼负郭村,无人白昼掩柴门。诗来或作破客梦,语妙直堪排帝阍。抱瘵端如叔夜懒,幽怀思对阮生论。何时还子读书眼,解脱无根须返元。
过青州五首 其一。明代。何吾驺。 洋洋东海上,接淅亦东归。先圣风斯远,今人事转非。放回甘万里,逆旅复多违。可是巢由叟,牵牛早息机。
题曲水阁。宋代。林槩。 胜绝千岩地,清涵一水滨。石泉寒绕涧,山木翠和春。秀入壶中望,幽凝物外身。贤侯足真赏,王谢有芳尘。
寄远。唐代。刘驾。 雪花岂结子,徒满连理枝。嫁作征人妻,不得长相随。去年君点行,贱妾是新姬。别早见未熟,入梦无定姿。悄悄空闺中,蛩声绕罗帏。得书喜犹甚,况复见君时。
蝶。明代。徐熥。 傅粉娇姿五色衣,由来生性爱芳菲。夜深栩栩梦中化,日午双双花底飞。偷得馀香过别院,带将春色入帘帏。只愁荏苒韶光暮,飘泊知从何处归。