红锦绷盛河北贼,紫金盏酌寿王姬。
弄成晚岁琅当曲,正是三郎快活时。
题上亭驿。宋代。魏了翁。 红锦绷盛河北贼,紫金盏酌寿王姬。弄成晚岁琅当曲,正是三郎快活时。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
十月二十日作。。王禹称。 重衾又重茵,盖覆衰懒身。中夜忽涕泗,无复及吾亲。须臾残漏歇,吏报国忌辰。凌旦骑马出,溪冰薄潾潾。路傍饥冻者,颜色颇悲辛。饱暖我不觉,羞见黄州民。昔贤终禄养,往往归隐沦。谁教为妻子,头白走风尘。修身与行道,多愧古时人。
早春宿三茅峰二首 其二。清代。赵继光。 幽琴唤山晓,林端尚微月。军持汲石泉,漱齿维摩室。推窗太湖翻,下瞰鼋鼍窟。泱漭春涛壮,云水互明灭。湖上七十峰,峰峰带残雪。
昭德皇后挽歌词。唐代。包佶。 西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。龟兆开泉户,禽巢闭画梁。更闻哀礼过,明诏制心丧。
满江红 其二 滩上与少泉紫垣步月作。清代。黄钧宰。 满目河山,问何处,悲歌激烈。望平原,空思丰沛,当年豪杰。关塞已非刘氏土,沙场犹照秦时月。正闲云,如马过山来,长空灭。持杯酒,心争热。埋尺土,眦还裂。笑人生一例,如斯了结。事后纵翻成败案,生前毕竟悲欢别。最不平,终古大河流,声凄咽。
春和 其三。明代。方孝孺。 慨余徒就老,羡子早驰名。幽谷迁莺语,九皋孤鹤声。课蒙聊给膳,教子力勤耕。身世相忘久,山猿总不惊。
挽庄定山和见素子二首 其一。明代。黄衷。 择君敷衽奉先皇,謇謇曾囊极谏章。众稚口中成市虎,九夫肱下有坟羊。虚车不见同人迹,古镜深含照魅光。磬室萧条唯四壁,伤心初服芰荷香。