一天西雨又东晴,唤作阴晴雨不成。
朝睡着人浑未觉,鸣嘤枝上一声声。
袁都官同前韵赋二诗一间问易边赋唐律二章索。宋代。魏了翁。 一天西雨又东晴,唤作阴晴雨不成。朝睡着人浑未觉,鸣嘤枝上一声声。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
辛亥去国陈宗之胡希圣送行避谤不敢见希圣赠。宋代。刘克庄。 苛留不觉夏徂秋,甚笑周颙却效尤。往圣明言衰戒得,先贤亦谓耄宜休。空疏谒帝无高论,老退明农已熟筹。惭愧二君更迂阔,远看逐客欲何求。
毕孝子宁古塔负祖父骨归里。宋代。余京。 混同江畔沙草黄,阴云昼翳天无光。羁囚廿载老为鬼,往往夜哭思家乡。虬山孝子痛父戍,赍志穷荒愿身赴。蕙兰憔悴悲春晖,早向秋风委霜露。铁岭辽河五十秋,旅魂漠漠伤淹留。鸡竿明诏下鳌禁,忽许枯骼还山丘。孝子遗孤年已壮,帝阙奔号请归葬。西曹求檄颁故迟,踯躅京华家破丧。万里穷多事远征,饕风密雪逾长城。呵冰须发晓每冻,闻角区脱宵常惊。幽泉负骨旋乡里,马鬣齐封堂斧似。两世精诚事竟成,不愧一门双孝子。
欲登蓬莱山谢雨恐泥泞不可行是早忽晴并纪其。宋代。陈宓。 喧枕浪浪直到明,驱车欲谢却成晴。天人契合岂无意,草木□途俱有情。賸作寰中三日施,依前岩畔一泓清。愿言嗣此长沾足,得暇还来听午鲸。
史宰北湫祷雨。宋代。李石。 龙卧西山护密阴,肯来北洞礼观音。便分杨柳军持水,与作商岩旱岁霖。
孤雁三首。宋代。赵蕃。 孤雁哀哀叫晓霜,客衾如水待天光。不缘杜宇催归去,未信寒猿解断肠。