天公闵亦子,踊为营杯羹。
寸白未云厌,赐以一尺平。
微阳动黄宫,万宝随孳萌。
蝗妖坐远屏,疠鬼亦就烹。
东邻文昌伯,志气为我倾。
携朋乐时丰,举酒浇空明。
忻忻各有适,耿耿未忘情。
不知宇宙内,肯尔同阴晴。
前时闻帝辇,随雪登山亭。
亭高一流盻,淮楚接神京。
至后再见大雪杨尚书约登天开图画阁分得平字。宋代。魏了翁。 天公闵亦子,踊为营杯羹。寸白未云厌,赐以一尺平。微阳动黄宫,万宝随孳萌。蝗妖坐远屏,疠鬼亦就烹。东邻文昌伯,志气为我倾。携朋乐时丰,举酒浇空明。忻忻各有适,耿耿未忘情。不知宇宙内,肯尔同阴晴。前时闻帝辇,随雪登山亭。亭高一流盻,淮楚接神京。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
湘中。宋代。严粲。 千古怀沙恨,凄凉何处论。坐看宗国事,安用一身存。落叶西风岸,孤舟半夜猿。年年江月白,为照独醒魂。
哀老卒。元代。成廷圭。 白头老卒衣欲穿,日日织屦能几钱。点名去讨海东贼,别家泣上城南船。自云十五入行伍,掠阵争誇力如虎。卖刀买酒看升平,六十年来不用武。将军醉即骑马归,犹散黄金教歌舞。中原上马贼更多,白昼杀人谁作主。我今老去死即休,白骨填海何人收。朝堂昨日下黄榜,谁家年少当封侯。
咏北海。唐代。汪遵。 汉臣曾此作缧囚,茹血衣毛十九秋。鹤发半垂龙节在,不闻青史说封侯。
绝句五首。宋代。刘子翚。 喜闻归骑已扬镳,载酒相迎不惮遥。我是武夷东道主,便同蜡屐上焦嶢。
乙未重九前二日寄怀黄崇明。清代。曾广钧。 日下才名久见招,偶缘奇策失云霄。当时雅集花之寺,别后相思震泽潮。短翮无缘出溟渤,故乡何客寄申椒。新知更阐灵兰秘,不独经笺似六朝。
和袭美寒日书斋即事三首,每篇各用一韵。唐代。陆龟蒙。 不必探幽上郁冈,公斋吟啸亦何妨。唯求薏苡供僧食,别著氍毹待客床。春近带烟分短蕙,晓来冲雪撼疏篁。馀杭山酒犹封在,遥嘱高人未肯尝。已上星津八月槎,文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞,隐士招来别九华。静对真图呼绿齿,偶开神室问黄芽。方诸更是怜才子,锡赉于君合有差。名价皆酬百万馀,尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋,东海人求近著书。茅洞烟霞侵寤寐,檀溪风月挂樵渔。清朝还要廷臣在,两地宁容便结庐。