悃愊汉循吏,咨询周使臣。
知心三坐主,报国两门人。
彩绣方趋户,丝麻已在身。
至今寒食路,孺慕镇如新。
张运判挽诗。宋代。魏了翁。 悃愊汉循吏,咨询周使臣。知心三坐主,报国两门人。彩绣方趋户,丝麻已在身。至今寒食路,孺慕镇如新。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
为客吟。宋代。邵雍。 忽忆太原为客日,经秋纵酒未成归。远山近水都成限,高阁斜阳尽是悲。年少不禁花到眼,情多唯只泪沾衣。如今老向洛城里,更没这般愁到眉。
庆春泽慢 黄山道中。近现代。丁宁。 野水涵烟,遥烽敛黛,依稀画里曾吟。照眼淩波,惊看欲立亭亭。蘅皋月冷湘娥怨,翠盘擎、凉露初零。暗消凝,似水年华,都付鸥盟。飘萧双鬓殷勤洗,待缁尘尽涤,漫步仙瀛。济胜无功,羡他绝顶身轻。黄山自是吾家好,算登临如履师庭。报邮程,故扰吟怀,车笛声声。
送宾贡金夷吾奉使归本国。唐代。张乔。 渡海登仙籍,还家备汉仪。孤舟无岸泊,万里有星随。积水浮魂梦,流年半别离。东风未回日,音信杳难期。
春中喜王九相寻。唐代。孟浩然。 二月湖水清,家家春鸟鸣。林花扫更落,径草踏还生。酒伴来相命,开尊共解酲。当杯已入手,歌妓莫停声。
道士步虚词 十。南北朝。庾信。 麟洲一海阔。玄圃半天高。浮丘迎子晋。若士避卢敖。经飡林卢李。旧食绥山桃。成丹须竹节。刻髓用芦刀。无妨隐士去。即是贤人逃。
题李偁推官颐斋。宋代。晁补之。 无舍灵龟观朵颐,自求口实君自知。谁为此者君名之,其说不烦求我诗。君家严君业夔伊,虎视耽耽雄四夷。四方是维天子毗,汶阳一室大泽陂。我往受业拜门垂,闻公一语洗然奇。我归瞠若安可追,君才固是麒麟儿。幼读父书壮思施,不卑小官乃吾师。况有内乐潜天倪,荒城无人谁过之。面城筑室兹逶迤,去年秋雨河股移。百草不生苔拥基,蚁子缘础螾粪泥。夜眠不稳忧为池,今年闰早春气迟。墙根隙地稍可埤,初植防风种黄耆。莱州石鼎青琉璃,地垆宿火风鸣枝。对君长语清未疲,外轻内顺生理宜。问从何得聊我治,眉州夫子言可规。麻田处士术安期,今之崇丘历九疑。见人不语下臂驰,遁逃乎阴食蛤梨。君何伧囊不往随,与访汗漫还无时。还无时,我何适,北山之南南山北。