一襟满贮梓城春。笑声频。笔挥银。自有江山,长是管将迎。
不似如今归去客,云外步,水边身。
萧然今代杰魁人。混光尘。越精神。不把浮云,轩冕拂天真。
化洽堂边应创见,人物旧,榜颜新。
江城子 刘左史光祖别席和韵。宋代。魏了翁。 一襟满贮梓城春。笑声频。笔挥银。自有江山,长是管将迎。不似如今归去客,云外步,水边身。萧然今代杰魁人。混光尘。越精神。不把浮云,轩冕拂天真。化洽堂边应创见,人物旧,榜颜新。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
极目飙尘表。醉酣时、楼中起舞,楼前舒啸。坐见四山烟雾散,是处落花啼鸟。忽惊下、九天星斗。双鹤飞来风露爽,一声声、清唳苍松杪。奈对景,不酾酒。
旧家三点蓬莱小。有琼台双阙,长是香花缭绕。铁笛夜吹金剑吼,恨此瀛洲路杳。知几度、琪林春老。闲倚朱阑思昨梦,对江山、感慨无人晓。但千里,月华皎。
贺新郎(怀仙楼)。宋代。葛长庚。 极目飙尘表。醉酣时、楼中起舞,楼前舒啸。坐见四山烟雾散,是处落花啼鸟。忽惊下、九天星斗。双鹤飞来风露爽,一声声、清唳苍松杪。奈对景,不酾酒。旧家三点蓬莱小。有琼台双阙,长是香花缭绕。铁笛夜吹金剑吼,恨此瀛洲路杳。知几度、琪林春老。闲倚朱阑思昨梦,对江山、感慨无人晓。但千里,月华皎。
过了重阳,寒惨惨、秋阴连日。尚何事、满城风雨,漏天如泣。点染一林红叶暗,飘萧三径黄花湿。听敲门、忽有客三人,来相觅。时节好,夸橙橘。儿女喜,分梨栗。罄一樽聊慰,老怀岑寂。想像曾来神女赋,伤心似失文通笔。破残年、催酿酒如川,长鲸吸。
满江红 重阳后二日王彦文并利用秦山甫相过。元代。白朴。 过了重阳,寒惨惨、秋阴连日。尚何事、满城风雨,漏天如泣。点染一林红叶暗,飘萧三径黄花湿。听敲门、忽有客三人,来相觅。时节好,夸橙橘。儿女喜,分梨栗。罄一樽聊慰,老怀岑寂。想像曾来神女赋,伤心似失文通笔。破残年、催酿酒如川,长鲸吸。
南岩均庆寺诗四首 其二。清代。丘逢甲。 昔值蒙古世,曾有化人师。说法动帝听,天龙护南归。乃从万石腹,手辟招提基。一狮作佛吼,万象咸佛皈。竞传古佛身,应化来南维。弹指五百年,时代纷传疑。问佛佛不言,问僧僧岂知。上有延祐钟,下有至治碑。
湖上杂赋三首 其三。宋代。周紫芝。 三年原不下胡床,饮尽山光与水光。莫把渠侬作官看,此身便是贺知章。