王常博寄示沌路七诗李肩吾用韵为予寿因次韵 其四
王常博寄示沌路七诗李肩吾用韵为予寿因次韵 其四朗读竹外蒲牢叩晓鲸，玉珂金钥恍心惊。断章韩愈赊七字，臣罪当诛王圣明。
王常博寄示沌路七诗李肩吾用韵为予寿因次韵 其四。宋代。魏了翁。 竹外蒲牢叩晓鲸，玉珂金钥恍心惊。断章韩愈赊七字，臣罪当诛王圣明。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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泊樟树访屠梦破。明代。陈子升。 岸上话将续，橹声难久停。欲攀彭泽柳，一系楚江萍。灶隐朱砂暗，门开樟叶青。不嫌霜鬓老，秋晚许重经。
送曾处善赴宝应尉。宋代。沈辽。 我初隐身治蓬藟，馀生不复人间世。左山右山白云上，一动一静浮尘外。齐山山上老夫庵，青溪溪南侍中第。朱颜公子不易识，短衣款段来相际。长堤相望虽甚远，有意即行终不计。东邻竹阁长夏热，我构云巢方自蔽。斓斑石台始一眺，寂静庵基犹未薙。随云步访胡矮老，放怀止得殊师利。石桥寺前夜月冷，金鸡峰下秋霖霁。君恃马足下惮远，我驾蓝舆随处税。六峰老师气轩豁，九华雌山苦阴晦。庵前菜茹常不厌，城里羊肩难数置。漫天风雪一畅目，满榻春阳欣炙背。裴休自参黄檗禅，梅福岂是南昌尉。相见终年已解空，分襟一别那成滞。拍江春水浮鹢首，万里青天运鹏翅。顺风莫寄南来书，老夫柴门多自闭。
南宫笔势见翩翩，固也平生意岂然。不伐子甘为孟后，虚名吾自愧卢前。
杏花燕市春随马，枫叶钱塘夜泊船。旧日和凝今老矣，登庸衣钵尚须传。
送杨尚絅杨名甫毛贞甫陆全卿四进士归省 其二 名甫。明代。王鏊。 南宫笔势见翩翩，固也平生意岂然。不伐子甘为孟后，虚名吾自愧卢前。杏花燕市春随马，枫叶钱塘夜泊船。旧日和凝今老矣，登庸衣钵尚须传。
读史偶成。清代。钱孟钿。 读史弗穷理，泥古辞易谬。炎汉四百年，尺土皆封堠。胡云当涂高，正统反相授。堂堂司马公，乃书亮入寇。朱三亦继唐，此弊孰为救。青史不足凭，挂一乃万漏。悲风蟂矶岸，空江泻寒溜。望帝魂不归，啼痕寄猿狖。嗟无两舟米，不得纪蜀后。