王常博寄示沌路七诗李肩吾用韵为予寿因次韵 其四
王常博寄示沌路七诗李肩吾用韵为予寿因次韵 其四朗读竹外蒲牢叩晓鲸，玉珂金钥恍心惊。断章韩愈赊七字，臣罪当诛王圣明。
王常博寄示沌路七诗李肩吾用韵为予寿因次韵 其四。宋代。魏了翁。 竹外蒲牢叩晓鲸，玉珂金钥恍心惊。断章韩愈赊七字，臣罪当诛王圣明。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
猜你喜欢
辞无尽居士。宋代。释惟清。 无地无锥彻骨贫，利生深愧泛余珍。廛中大施门难启，乞与青山养病身。
癸亥杂诗八首 其一。明代。何瑭。 出谷莺啼杨柳丝，客边风景似年时。西山冻释抽新草，上苑春归入故枝。心念旧游频眺望，梦回残月倍相思。催朝无奈鸡鸣早，又逐群英过凤池。
题墨梅。明代。练子宁。 姑射仙人玉佩环，琼箫和月上青鸾。素衣不受缁尘染，留与江南岁晏看。
荆州即事药名诗八首。宋代。黄庭坚。 前湖後湖水，初夏半夏凉。夜阑乡梦破，一雁度衡阳。