解道先天易,能哦击壤诗。
只因居有羽,毋谓女无仪。
在姆师逡立,从夫妇得咨。
暮年尤慰意,玉婿作门楣。
冯夫人挽诗。宋代。魏了翁。 解道先天易,能哦击壤诗。只因居有羽,毋谓女无仪。在姆师逡立,从夫妇得咨。暮年尤慰意,玉婿作门楣。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
寄宾畿老弟 其一。明代。杨士奇。 安州贰守时名重,清洁持身玉不如。莫逐沿流同泛泛,须知泾渭本来殊。
北风行。明代。何景明。 古申城边秋风落,北风惨惨夜复作。玄冬烟雾卷寒沙,白昼雷霆出阴壑。寒沙阴壑画难开,万里悲风何壮哉。高空落木下不止,长路断蓬吹更回。严威著地坤维裂,鹰隼入谷龙蛇结。寒云冻月光杳冥,荒台古林气慄冽。郭西村舍虽近城,萧条尽日无人行。门前但闻衰柳折,墙外秪听枯桑鸣。邻翁岁暮缺衣褐,茅屋欹斜用绳缚。尘生釜甑暗不扫,寒入肌肤利如割。堂上书生感岁侵,临风三叹不成吟。暮花飘扬不可见,病叶憔悴伤人心。出门黯淡天无色,冲飙四来山为黑。黄河欲度波浪阴,沧海无梁星斗仄。严霜大雪来几时,葳蕤朱凤号南极。
白都山。宋代。杨备。 驾鹤骖鸾自古闻,策名仙籍是真君。天边旧迹无处寻,满目青山空白云。
题徐熙风牡丹──白花。宋代。范成大。 寒入仙裙粟玉肌,舞余全不耐风吹。从教旅拒春无力,细看腰支嫋嫋时。