自有天然真富贵,本来不为人妍。谨将醉眼著繁边。更擎高烛照,惊搅夜深眠。
花不能言还自笑,何须有许多般。满空明月四垂天。柳边红沁露,竹外翠微烟。
临江仙(与同官饮于海棠花下,烧烛照花即席赋)。宋代。魏了翁。 自有天然真富贵,本来不为人妍。谨将醉眼著繁边。更擎高烛照,惊搅夜深眠。花不能言还自笑,何须有许多般。满空明月四垂天。柳边红沁露,竹外翠微烟。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
临江王节士歌。唐代。李白。 洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
挽故致政大夫诗。宋代。赵鼎臣。 乍捧毛生檄,初登贾傅年。低回成鹤发,勉强用蒲鞭。遗爱西州说,清风古国传。欲知阴德处,廷尉有青毡。
四面荒墟一室孤,俨然舟楫住江湖。鸟知候应先鸣垤,客苦行忙况在途。
高凤书痴真自信,杞人忧戆与谁俱。阴阳消息谁能问,补衮年来一字无。
苦风次杨邃庵太常韵时六月十日连旬大雨 其二。明代。王缜。 四面荒墟一室孤,俨然舟楫住江湖。鸟知候应先鸣垤,客苦行忙况在途。高凤书痴真自信,杞人忧戆与谁俱。阴阳消息谁能问,补衮年来一字无。
七星岩 其二。唐代。全祖望。 白石伊谁巧琢成,离青变幻有神明。乳泉上接天浆落,斗枋遥疑石笋擎。山鬼空中惊爆竹,诗人傍午作题名。老夫蹇足徒惆怅,病后探幽不胜情。
邀马玄真用前韵 其二。明代。陈献章。 驻屐冈头望且行,辘轳閒转钓丝轻。秋风篙楫来无远,夜雨溪毛剪复生。精舍晚开诸老共,长江东汇此门清。李家子弟虽能赋,浩浩之歌老更成。