天鞠精灵久贮储，中间豪杰出无虚。乡民世世家于此，争使儿孙不读书。
题仙居伟羌山六绝 其三。宋代。陈襄。 天鞠精灵久贮储，中间豪杰出无虚。乡民世世家于此，争使儿孙不读书。
（1017—1080）宋福州候官人，字述古，人称古灵先生。与陈烈、周希孟、郑穆友称“四先生”，倡理学。仁宗庆历二年进士。神宗朝为侍御史知杂事，论青苗法不便，出知陈州、杭州。后以枢密直学士知通进、银台司兼侍读，判尚书都省。尝荐司马光、苏轼等三十三人。有《古灵集》。 ...
陈襄。 （1017—1080）宋福州候官人，字述古，人称古灵先生。与陈烈、周希孟、郑穆友称“四先生”，倡理学。仁宗庆历二年进士。神宗朝为侍御史知杂事，论青苗法不便，出知陈州、杭州。后以枢密直学士知通进、银台司兼侍读，判尚书都省。尝荐司马光、苏轼等三十三人。有《古灵集》。
渡江。清代。姚鼐。 秋风生郡外，江汉合舟前。霭霭列城树，摇摇长薄烟。南州殊未极，西嶂正苍然。不识临崖叟，垂纶复几年。
谢李宏斋先生。宋代。毛友诚。 何以答夫子，力学穷朝曛。瞬息才不学，老与衰相亲。誓参舞雩乐，胸中长暮春。
晓过叶家桥二首。宋代。杨万里。 鸡唱嗔人睡，鸦啼唁客劳。近山烟外远，矮竹苣边高。老矣犹长铗，悠哉未大刀。绕圩无杂树，一色柳新缫。
送穆仲裕中舍还东明。明代。董其昌。 我忘邯郸道，君为吴会游。能将五岳兴，更写九歌愁。山水琴中赏，烟云杖底收。归装馀一卷，得似少文不。
寄会稽仲休山人。宋代。潘阆。 近携琴鹤游东越，曾接谈谐气味深。佛意已知师达了，儒书却为俗披寻。稽山有雪寒凝骨，鉴水无风冷彻心。别后相思向谁说，只应霜鬓暗相侵。