日用别无事，维持一己诚。静中调气息，动则顺人情。
晦德同其俗，含华不显明。真闲真乐处，常静与常清。
自得 其六。元代。李道纯。 日用别无事，维持一己诚。静中调气息，动则顺人情。晦德同其俗，含华不显明。真闲真乐处，常静与常清。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
送李永年大参致仕十首 其三。明代。薛瑄。 历下山川入画图，西门怅别指征途。已知圣代优诸老，还似当年饯二疏。归路远应经铁柱，名山行复见香炉。江南江北相思处，鸿雁来时好寄书。
蜻蛉谣。明代。杨慎。 蜻蛉川，硪碌野。铁菁穷崖，飞鸟不下。魋结成群行，白日腥风洒。系我氂牛驱笮马，金鸡庙前无行者。使君坐紫城，枹鼓卧不鸣。苍山平，洱水清。守犬无夜惊，行商达天明。白羽蠹，青苗生，南山踏歌北山耕。愿留使君住，只愁使君去。畏途前番君不闻：高车驷马亦使君，劫商毋下殷车轮。
松溪。宋代。释居简。 翠盖童童胜碧油，老根络石漱溪流。秋池两部吾无取，留得江声在屋头。
集古 遗兴。金朝。李俊民。 读彻闲书弄水回，绿杨移傍小庭栽。闭门尽日无人到，便有春光四面来。