三元大药意心身,着意心身便系尘。调息要调真息息,炼神须炼不神神。
顿忘物我三花聚,猛弃机缘五气臻。八达四通无窒碍,随时随处阐全真。
述工夫 其十三 调燮。元代。李道纯。 三元大药意心身,着意心身便系尘。调息要调真息息,炼神须炼不神神。顿忘物我三花聚,猛弃机缘五气臻。八达四通无窒碍,随时随处阐全真。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
良医行赠泾阳张孝廉。清代。姚鼐。 自古良医多出秦,孝廉晚出当其伦。授受无从古术绝,山川灵异能通神。一战燕山屈群士,殿侧裁文奏天子。谓知弓冶继家声,孰料刀圭起人死。江山地有金陵壮,万室曾城压江上。乃翁强项困为宰,令子活人譬良相。经营智出非禁方,痛瘝情切方无恙。老夫卧病常兼旬,赖子每过情愈亲。已信发蓍遄有喜,况闻快论伛可伸。君家孝友称义门,诏书褒使薄夫敦。乃翁行古非俗吏,馀庆那不遗后昆。帝所谐声待《韶夏》,天池奋翼须鹏鲲。地中生木象慎德,况年甫逾冠加元。术如和扁固小技,文高潘陆犹无论。巀辥终南气未已,当今相国诚贤矣。安知人无迈古才,更与成周闳散比。老夫未死得君医,拭目人閒有见时。愿子勉学致其大,一世膏肓皆可治。
拙斋。元代。陈樵。 无心奔竞已才疏,投笔抛书学佃渔。石鼎有时然绿楚,水扉几度种丹鱼。夏禽反舌馀声尽,薜荔连墙片影无。我亦年来声迹断,莫题书札问潜夫。
贵溪道中四绝。宋代。郑刚中。 村村土物各风烟,物性无私祗自然。敛翼汀鸥随水下,藏头野鸭傍沙眠。
秋兴 其三。元代。郭奎。 雾气凄凉草木衰,倚楼看镜不胜悲。秦王警跸瞻天远,汉武旌旗出塞迟。江国再逢南雁信,乡关徒倚北风思。那知人事同摇落,醉里狂歌《九辩》词。