吾庵非是等闲庵，未许常人取次观。一妇一夫能做活，三男三女打成团。
里头世界元来大，外面虚空未是宽。试问主人为底事，报言北斗面南看。
述工夫 其十七 清庵。元代。李道纯。 吾庵非是等闲庵，未许常人取次观。一妇一夫能做活，三男三女打成团。里头世界元来大，外面虚空未是宽。试问主人为底事，报言北斗面南看。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
上周宣慰。元代。曹伯启。 景行高名二十年，披云吴会睹青天。士林硕果存生意，宦海清波被俗怜。腊雪随车消瘴疠，仁风合道振鱼鸢。汉廷求治新颛面，期与瓯民共息肩。
月上海棠 其二 和答杨生彦衡。宋代。段克己。 时平无用经纶手。且閒把文章、和欧九。天气湛清秋，便无限、山明水秀。留客饮，但愿尊中有酒。鸱夷到处须亲负。寻山鸟山花、好朋友。尘世自薰莸，抱瑶英、与君同嗅。西风外，归去长拖布袖。
万伯修东巡歌八首 其七。明代。胡应麟。 山西诸将定谁贤，烈烈营平四海传。尽扫先零何足道，千秋勋业付屯田。
东林寺上方塔。宋代。董嗣杲。 尘外乾坤岂易窥，上方寻胜短筇随。病僧借榻山衣破，卧佛当门石塔危。乱竹迸阶交密树，荒苔沿壁缠疏枝。幅巾居士修行久，爱说浮光死战时。
城南寻梅得句四首。宋代。陆游。 黯淡江天雪欲飞，竹篱数掩傍苔矶。清愁满眼无人说，折得梅花作伴归。
春日纪事寄内外诸弟三首 其二。宋代。吕本中。 自闻贼报离扬州，准拟春来泰出游。所恨溪山最佳处，不容老子便归休。