不立文书教外传,人人分上本来圆。玄风细细清三境,慧月娟娟印百川。
兜率三关皆假喻,天龙一指匪真诠。威音那畔通消息,不是濂溪太极圈。
咏真乐 其十二。元代。李道纯。 不立文书教外传,人人分上本来圆。玄风细细清三境,慧月娟娟印百川。兜率三关皆假喻,天龙一指匪真诠。威音那畔通消息,不是濂溪太极圈。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
次韵郑维心腊月十六日有作 其三。宋代。沈与求。 血战遮东道,今谁庙食双。无人捍彊敌,纵马饮长江。寇掠元干纪,兵临反诱降。将军自不武,惭色上旌幢。
无题 其二。明代。方孝孺。 山南桃李竞春光,食实年年在异乡。应被旁人暗相笑,闲官那得许多忙。
江城子·斗转星移玉漏频。五代。和凝。 斗转星移玉漏频。已三更,对栖莺。历历花间,似有马啼声。含笑整衣开绣户,斜敛手,下阶迎。
弃妇诗。两汉。曹植。 石榴植前庭。绿叶摇缥青。丹华灼烈烈。璀彩有光荣。光荣晔流离。可以戏淑灵。有鸟飞来集。拊翼以悲鸣。悲鸣夫何为。丹华实不成。拊心长叹息。无子当归宁。有子月经天。无子若流星。天月相终始。流星没无精。栖迟失所宜。下与瓦石幷。忧怀从中来。叹息通鸡鸣。反侧不能寐。逍遥于前庭。踟蹰还入房。肃肃帷幕声。搴帷更摄带。抚节弹鸣筝。慷慨有余音。要妙悲且清。收泪长叹息。何以负神灵。招摇待霜露。何必春夏成。晚获为良实。愿君且安宁。
浪淘沙。宋代。刘克庄。 纸帐素屏遮。全似僧家。无端霜月闯窗纱。唤起玉关征戍梦,几叠寒笳。岁晚客天涯。短发苍华。今年衰似去年些。诗酒新来俱倚阁,孤负梅花。