立鼎烧乾四大海，安炉炼碎五虚弥。金丹成象包三界，方是男儿得志时。
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其十三 九转神丹。元代。李道纯。 立鼎烧乾四大海，安炉炼碎五虚弥。金丹成象包三界，方是男儿得志时。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
北城门沙门。南北朝。庾肩吾。 俗茧厌缠丝，因由抽善縠。长披忍辱铠，去此纤罗服。愿引三涂众，俱令十使伏。珠月犹沈首，金錍未挑目。
自强斋诗。宋代。胡炳文。 励志先须异众儿，观乾之象大哉词。莫轻操几从师乐，正是加餐努力时。黄卷圣贤宜静对，青衿城阙戒荒嬉。昼为夜息何曾息，邻屋鸡鸣正仰思。
和承旨尚书观春物欣盛之什 其二。唐代。胡宿。 书观春归雪意残，三竿初日照天关。鱼声稍喣芳塘面，鹊语频跳碧树间。渠落禁中听御水，阁凭空际数前山。柳黄梅白东郊近，未得携壶一日閒。
弟伸归乡。宋代。杨亿。 泽国思归咏采兰，束书携剑出长安。天涯朝暮倚门望，岁晏风霜行路难。闽岭夕岚乡树老，楚江寒浪客衣单。岩前旧勒移文处，到日重须拂藓看。
闻西兵复至又为逃隐计二首。宋代。陈著。 军屯多似撒星沙，夜月犹闻奏月笳。尚有空囊随杜甫，幸无复壁累王涯。草根木实逃生饭，石室泥龛到处家。天下苍生是谁误，当年悔不坏庭麻。