居然缘慧业,亦自种情苗。始旦回鸾帖,清秋题鹊桥。
弥天知泛宅,露地注逍遥。既證无师智,灵云瞥眼消。
前雁字诗十九首 其十六。明代。王夫之。 居然缘慧业,亦自种情苗。始旦回鸾帖,清秋题鹊桥。弥天知泛宅,露地注逍遥。既證无师智,灵云瞥眼消。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
送胡兵宪伯贤赴滇中。明代。黎民表。 凤起真从七洞天,又持旌节向南滇。才名宣室方前席,筹策秦中未乏贤。远檄正迎金马使,清词不赋夜郎篇。莫愁万里浮云隔,矫首扶桑是日边。
木兰花慢 用陈参政送陈石泉韵。清代。王士禄。 向风尘决计,急办取、鹿皮冠。好濡足柴桑,褰裳谷口,掉首邯郸。长歌采薇竟去,指烟霞、深处旧柴关。山雨代除荒径,春溪为浣尘衫。厌他拄笏对西山。兀兀一驼鞍。有锦水渔矶,黄山兔柴,洗眼重看。斜阳临风曳杖,值邻翁、谈笑不知还。怕说车轮生耳,还教置辐河干。
一閒。清代。郑孝胥。 坐闻车马喧,始觉身已退。免为世人役,未改少年态。一閒气自充,渺尔千百辈。无求信至乐,造化犹我载。庭除日洒扫,甚洁颇可爱。意中有高楼,何日果相对。及时先树木,逸兴谁能败?我怀柳下惠,不易三公介。
和杨公济钱塘西湖百题 其二十五 高僧塔。宋代。郭祥正。 高僧何代僧,葬骨两三层。不遣白云护,游人取次登。