垂垂雨足晓雷收,草阁凭崖似倚楼。上赤数莺吹几叠,之元一瀑写双钩。
云生右史蟫餐润,花坠中丞蚁渡幽。已过清明瓜未种,憎人相拟到秦侯。
春日山居戏效松陵体六首。明代。王夫之。 垂垂雨足晓雷收,草阁凭崖似倚楼。上赤数莺吹几叠,之元一瀑写双钩。云生右史蟫餐润,花坠中丞蚁渡幽。已过清明瓜未种,憎人相拟到秦侯。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
中语,为之赋仙人词,今载於此。梦入云山宫阙幽。鸾?同侣鸳凤流。桂月竟夜光不收。世俗扰扰成嚣湫。醉飞星驭鞭金虬。八仙浪迹追真游。龟玉笙蹄四十秋。摩霄注壑须人求。觅剑如或笑刻舟。阳燧非无鹿里俦。元鼎以来虚昆丘。东井徒劳冠带修。松餐竹饮度蜃楼。嵩顶坐笑垂直钩。只应惭愧刘幽州。又题知音者无惜留迹。云山有宫阙,浩荡玉华秋。何年鸾?同侣,清梦入真游。细看诗中元鼎,似道区区东井,冠带事昆丘。坏壁碗风雨,,醉墨失蛟虬。问诗仙,缘底事,愧幽州。知音定在何许,此语为谁留。世外青天明月,世上红尘白日,我亦压嚣湫。一笑拂衣去,嵩顶坐垂钩。前诸刹,因过少姨祠,遂周行廊庑,得古仙人词於壁间。然其首章,直挺有烈丈夫语气,其死而不忘,盖无疑,其能道此语亦无疑。观者不当以文体古今之变而疑仙语也。噫,仙山而世人莫之识也。予三人者,乃今见之,夫岂偶然哉。再拜留迹,以附知音者之末云。浑源雷渊题。
水调歌头 庚辰六月,游玉华谷,回过少姨庙。金朝。元好问。 中语,为之赋仙人词,今载於此。梦入云山宫阙幽。鸾?同侣鸳凤流。桂月竟夜光不收。世俗扰扰成嚣湫。醉飞星驭鞭金虬。八仙浪迹追真游。龟玉笙蹄四十秋。摩霄注壑须人求。觅剑如或笑刻舟。阳燧非无鹿里俦。元鼎以来虚昆丘。东井徒劳冠带修。松餐竹饮度蜃楼。嵩顶坐笑垂直钩。只应惭愧刘幽州。又题知音者无惜留迹。云山有宫阙,浩荡玉华秋。何年鸾?同侣,清梦入真游。细看诗中元鼎,似道区区东井,冠带事昆丘。坏壁碗风雨,,醉墨失蛟虬。问诗仙,缘底事,愧幽州。知音定在何许,此语为谁留。世外青天明月,世上红尘白日,我亦压嚣湫。一笑拂衣去,嵩顶坐垂钩。前诸刹,因过少姨祠,遂周行廊庑,得古仙人词於壁间。然其首章,直挺有烈丈夫语气,其死而不忘,盖无疑,其能道此语亦无疑。观者不当以文体古今之变而疑仙语也。噫,仙山而世人莫之识也。予三人者,乃今见之,夫岂偶然哉。再拜留迹,以附知音者之末云。浑源雷渊题。
赠奕士高显卿。元代。惟则。 对客将为显卿歌,显卿去兮吾奈何。商山莫招象山暮,当代如卿亦难遇。不须杀活谈兵围,我以气色观神机。秋鹰失兔草莽动,断道夜雪行人稀。丹还金鼎会龙虎,海国破浪孤篷归。太初一黑荡摩里,万化白战抟空起。何曾一路无死生,观者纷纷少知此。西来访古昆崙丘,拔剑夜舞呼苍虬。登白鹤兮问王屋,汗漫长歌紫芝曲。相逢安得闻此歌,共笑人间残局多。
集古 落梅。金朝。李俊民。 每到花时把酒杯,暮天何处笛声哀。纵然一夜风吹去,不恨彫零却恨开。
题吉水鼋潭李氏仁寿堂。宋代。崔与之。 拙直多忤物,孤根徒自危。祈闲三扣阍,天远不我知。尽书趣入觐,君命其可违。火云正烧空,短蓬气如炊。修途久困顿,病骨尤支离。奄奄尚残息,舣棹江之湄。来登三元山,炎歊顿无威。徘徊古亭上,好风吹客衣。聊为三日留,食斯眠於斯。涧泉虢虢鸣,四山翠屏围。夜深松桂寒,朝瀣生林霏。李君亦达士,与我真忘机。乃於山之颠,预作佳城基。生则此其乐,死则此其归。采药求长年,华发世所希。荷锸欲自埋,不以遗体为。要皆非中道,识者之所嗤。知命故不忧,李君其庶几。触目此界,陡悟昔者非。更作首丘想,行色应迟迟。还游仁寿庵,细元渊明诗。寓形复几时,皇皇欲何之。富贵非吾愿,帝乡不可期。息怜一身孤,蒲柳先秋衰。百念尽灰冷,故园劳所思。我有石壁山,亩计十有奇。归去营一窟,曲肱送斜晖。培植先人树,投老长相依。清泉白石盟,基心天一涯。
道曰五行,释曰五服,儒曰五常。矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央。白虎青龙,玄龟朱雀,皆自句陈主张。天数五,人精神魂魄,意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方,东三成五,北玄真一,西四同乡。五土中宫,合为三五,三五混融阴返阳。通玄士,把铅银砂汞,炼作金刚。
沁园春·道曰五行。元代。李道纯。 道曰五行,释曰五服,儒曰五常。矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央。白虎青龙,玄龟朱雀,皆自句陈主张。天数五,人精神魂魄,意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方,东三成五,北玄真一,西四同乡。五土中宫,合为三五,三五混融阴返阳。通玄士,把铅银砂汞,炼作金刚。