广遣兴五十八首 其九
广遣兴五十八首 其九朗读主言不出吾何死，客难徒云世所嗔。七国有碑唯诅楚，六经灭迹待亡秦。
忘忧但记徐无鬼，结舌谁知虞有人。馋
广遣兴五十八首 其九。明代。王夫之。 主言不出吾何死，客难徒云世所嗔。七国有碑唯诅楚，六经灭迹待亡秦。忘忧但记徐无鬼，结舌谁知虞有人。馋
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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索茯苓戏赠。元代。胡奎。 诗骨从来似鹤形，空廊无迹雨苔青。人间别有长生术，不是黄精与茯苓。
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送玉笥生往吴大府之聘兼柬国宝枢相宾卿客省。元代。杨维桢。 近报淮吴张柱国，楼船遣使聘嘉宾。汉家自有无双士，赵客何劳十九人。天上琼花回后土，江南杜宇到天津。若逢吕相烦相问，应有奇书痛绝秦。
王继学赋柳枝词十首书于省壁至正十有三年扈跸滦阳左司诸公同追次其韵 其八。元代。吴当。 江头樵牧昔年逢，结茅临竹更依松。柳条系得渔船住，长日醉眠谁问侬。
老不越疆吊，吾衰况疏慵。遥凭太行云，迢遰过夏峰。
泉源日清泚，上有百尺松。忆叨忘年契，一纪秋徂冬。
孙徵君以孟冬葬于夏峰时侨寓太原不获执绋适吴中有传示同社名氏者感触之意遂见乎辞。清代。顾炎武。 老不越疆吊，吾衰况疏慵。遥凭太行云，迢遰过夏峰。泉源日清泚，上有百尺松。忆叨忘年契，一纪秋徂冬。常思依蜀庄，有怀追楚龚。不得拜灵輀，限此关山重。会葬近千人，来观马鬣封。傥有徐孺子，只鸡远奔从。一时诸生间，得无少茅容。俗流骛声华，考实皆凡庸。淄渑竟谁知，管华称一龙。我无人伦鉴，焉敢希林宗。惟愿师伯夷，宁隘母不恭。嗟此衰世意，往往缠心胸。回首视秋山，肃矣霜露浓。