丁宁千遍,教绾住、一枝飞絮。柰伶仃、孤燕归来,黄昏自语。
纵使长条堪系马,栖鸦风冷斜阳暮。问前时、流水绕桃花,今何处。
沤已散,难重聚。镜已破,难重觑。听子规唤道,不如归去。
他日天台花再发,人间自有刘郎遇。便痴迷、蝶梦不教醒,终无趣。
满江红 家兄倾背后诸君见慰重叠恤其衰病有踰量之奖含泪作此答之。明代。王夫之。 丁宁千遍,教绾住、一枝飞絮。柰伶仃、孤燕归来,黄昏自语。纵使长条堪系马,栖鸦风冷斜阳暮。问前时、流水绕桃花,今何处。沤已散,难重聚。镜已破,难重觑。听子规唤道,不如归去。他日天台花再发,人间自有刘郎遇。便痴迷、蝶梦不教醒,终无趣。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
静室。宋代。张明中。 当年梁武造佛寺,子云飞帛书萧字。李君得字煨烬中,建立小室有深意。如今静室傍花岩,此室比心为一致。峰峦底里着轩窗,明月清风为谁至。三千世界阔如许,杂遝喧嚣鼎方沸。铜炉添穗坐结趺,更倩白云锁苍翠。
为仲彦晖题戴文进画。明代。张宁。 故人归田园,风景如未别。时菊老馀芳,疏篁晏高节。皇皇枝上花,潇潇石边叶。安得素人心,清尊对明月。
出江陵县还诗二首 其二。南北朝。萧绎。 朝出屠羊县,夕返仲宣楼。水满还侵岸,沙尽稍开流。
胡桥别墅。宋代。孙觌。 覆地红深寸,连村翠著行。桑空蚕箔满,芹老燕泥香。且泥无何饮,徐思有底忙。独谣无语悟,倚杖立斜阳。