谁将罔极报能深,万里寻诗到卧林。沧海白头虽此老,人间孝子是何心。
道须在我光前后,人有何言赖古今。安得古人参与舜,每凭天地共吾襟。
为南海何孝子作。明代。庄昶。 谁将罔极报能深,万里寻诗到卧林。沧海白头虽此老,人间孝子是何心。道须在我光前后,人有何言赖古今。安得古人参与舜,每凭天地共吾襟。
庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。 ...
庄昶。 庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。
禅老阁。宋代。沈辽。 少年尚渊默,偃仰事诗书。端然忘缊藉,乃欲寻荣途。一辱未知补,三献何其愚。深中雅有趣,宁终浑泥涂。用物必伤已,誓将老江湖。在人既少与,于此固何诛。赏心不期侈,澹泊自有馀。傥逢安石辈,知余为善谟。
咏独栖鸟诗。南北朝。朱超。 河水闻寒已成冻,塞草愁霜悬自衰。可念无端失林鸟,此夜逆风何处归。列网遮山不听度,悬冰绕树滑难依。细石似燕能随雨,片木作鸢犹解机。但令积风多少便,何患有翼不能飞。寄语故林无数鸟,会入群里比毛衣。
吴王墓。宋代。梅询。 昔见虎眈眈,今为佛子岩。云寒不出寺,剑净求离潭。幽步萝随径,高禅雪闭庵。吴都十万户,烟瓦亘东南。
寿吴翊之先生九十。清代。张洵佳。 海鹤丰姿古佛身,箕畴五福自天申。沧桑曾阅飞灰劫,磨鍊能完太朴真。养望林泉称地主,含饴童稚乐天伦。香山九老重开宴,序齿轮君第一人。
二月二十一日又至南京。清代。郑孝胥。 拊膺一叹上江船,风味依稀似去年。已等彭殇休感事,渐成迟暮更违天。野梅褪白纷纷雪,官柳吹黄处处烟。断送情怀谁会得,祇将怅惘替留连。