竹梢藤蔓冷僧扉,门外苍松忽减围。
鏚药更谁悲远志,摘花犹得访蔷薇。
落潮渔艇晚初阁,上浦风帆健欲飞。
丝管暮年陶写尽,谢公何日复东归。
东山。明代。陶望龄。 竹梢藤蔓冷僧扉,门外苍松忽减围。鏚药更谁悲远志,摘花犹得访蔷薇。落潮渔艇晚初阁,上浦风帆健欲飞。丝管暮年陶写尽,谢公何日复东归。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
泗州书怀。明代。袁凯。 白发三吴客,清秋泗水边。官途随老马,归梦逐风鸢。酒尽寻僧舍,书来问客船。淮南与淮北,漂泊过年年。
寄宇文判官。唐代。岑参。 西行殊未已,东望何时还。终日风与雪,连天沙复山。二年领公事,两度过阳关。相忆不可见,别来头已斑。
孤舟。元代。吴当。 牛斗缠兵气,江湖隐使星。客头元自白,天眼为谁青。夕照留渔屋,寒芜接雁汀。孤舟风水阔,百计问柴扃。
和罗习之见寄因简刘渊。元代。郭钰。 昨日寻君恨不逢,离愁散入暮烟中。古陂净泻秋千顷,归路斜分月半弓。年少向人偏肮脏,时危临事始疏通。论心长欲书灯共,无奈君西我复东。
题陶弘景移居图。元代。杨维桢。 大奴担簦挈壶餐,小奴笼鸡约孤犭屯。雪斑鹿前双婉娈,水云牯背三温黁。中有玉立而长身,幅巾野服为何人?云是永明之隐君,身有黑子七星文。自从夜读《葛洪传》,便觉白日生青云。解冠径挂神武门,蜜灵尚拜君王恩。句容洞天元第八,茅家弟兄遁秦腊。飞宫三接十二楼,下听华阳海声狭。三朝人物半凋零,水丑木中文已成。金牛脱络谁得棰,枯龟受灼宁生灵。金沙丹饭饥可饷,山中犹嫌呼宰相。从此移家金积东,满谷桃花隔秦壤。画工何处访仙踪,修眉明目射方瞳。可无鸡犬逐牛豕,栗橘葛皆家僮。铁厓浮家妻子从,名山亦欲寻赤松。华阳礼郎或相逢,清风唤起十八公,乞以玉笙双凤吹雌雄。