东西坊本依城市,大小山今有弟兄。
拟卜幽栖分岭翠,好凭竹阁听泉声。
倦同飞鸟投林急,慵爱蜗牛戴屋行。
湖上一椽聊尔尔,扶犁权与老农耕。
湖上新屋成向有山居之意故云然。明代。陶望龄。 东西坊本依城市,大小山今有弟兄。拟卜幽栖分岭翠,好凭竹阁听泉声。倦同飞鸟投林急,慵爱蜗牛戴屋行。湖上一椽聊尔尔,扶犁权与老农耕。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
和国器喜以事业为怀二首。宋代。曹勋。 久无轩冕意,出处亦何心。世味思三沐,花风快一襟。喜君方砺志。顾我岂知音。医手非吾事,深惭不可箴。
踏尽名山兴未回,一筇春首问崔嵬。东华紫气真人驻,西竺青莲大士来。
绝壑鱼龙迎系缆,中天鸾隺登台。千门雪色澄江上,咫尺能无过草莱。
早春汪司马伯玉抵严陵以手札见招先此奉柬期司马过小园时仲淹同至。明代。胡应麟。 踏尽名山兴未回,一筇春首问崔嵬。东华紫气真人驻,西竺青莲大士来。绝壑鱼龙迎系缆,中天鸾隺登台。千门雪色澄江上,咫尺能无过草莱。
张山人弹琴。唐代。常建。 君去芳草绿,西峰弹玉琴。岂惟丘中赏,兼得清烦襟。朝从山口还,出岭闻清音。了然云霞气,照见天地心。玄鹤下澄空,翩翩舞松林。改弦扣商声,又听飞龙吟。稍觉此身妄,渐知仙事深。其将炼金鼎,永矣投吾簪。
寄施愚山。清代。徐元梦。 才名久已动中原,归卧东山道更尊。座上何人争刻烛,花间无日不开尊。春阴叠嶂云生户,水满双溪舫到门。谢氏芝兰今正发,鸾书应自下江村。
补录丙申二月夜自沪河坐小轮船达苏州醉醒作。清代。沈瑜庆。 楼上清歌彻夜阑,四围花影泥人看。莺声如沸潮如酒,侵晓吴江雨作寒。
翠阴亭落成自和三首 其二。元代。张养浩。 无奈诗魔未易降,顿兵坚壁鹊华邦。古今不卷江山画,日月长开宇宙窗。我爱园公并角里,谁誇陆海与潘江。寄声农父须勤力,已办良田四十双。