丞相声名二百年,分明往事在遗编。初离故国悲禾黍,再立危邦惨杜鹃。
大势已倾宁畏死,孤忠自许敢求全。当时桃李知何限,回首春风尽落然。
读文山传三首 其二。明代。薛瑄。 丞相声名二百年,分明往事在遗编。初离故国悲禾黍,再立危邦惨杜鹃。大势已倾宁畏死,孤忠自许敢求全。当时桃李知何限,回首春风尽落然。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
戌中故旧无来见独严仲洪赠诗和之。明代。刘大夏。 老冒风尘万里行,蒲轮今日出都城。独怜陌上王孙草,一任寒霜不世情。
仁宗皇帝挽辞四首。宋代。王安石。 厌代人间世,收神天上游。遽然虚玉座,不复望珠旒。待旦移巾帻,饔人改膳羞。寻常飞白几,寂寞暗尘浮。
银葫芦。宋代。陈造。 山水佳有余,我与之周旋。江行已久矣,今复领其全。漾舟银葫芦,雪在春渐妍。素琼间苍玉,化工与雕镌。屏围无空缺,护此百顷天。图画别浓淡,粉墨生云烟。人间有此境,定属水府仙。先生嗜奇胜,久驻无由缘。命名失雅驯,吾意终慊然。玉鉴扁山石,取重须时贤。可无泊舟所,作亭近江壖。登临付楚客,当有云锦篇。
忆江南 其九 无锡华荔生春楼寄梦图。清代。赵庆熹。 春楼梦,斑管见曾描。想界丝阑防屈曲,约摹琴谱写勾挑。不道有人瞧。
送张克让。元代。丁复。 秋花白露芹,乡郡万山云。官冷难为满,囊空政喜闻。滩船牵月上,岭路入闽分。有客来书辟,青霄记雁群。