幽人在何处,松桧深冥冥。西峰望紫云,知处安期生。
沐浴溪水暧,新衣礼仙名。脱屐入静堂,绕像随礼行。
碧纱笼寒灯,长幡缀金铃。林下听法人,起坐枯叶声。
启奏修律仪,天曙山鸟鸣。分行布菅茅,列坐满中庭。
持斋候撞钟,玉函散宝经。焚香开卷时,照耀金室明。
投简石洞深,称过上帝灵。学道能苦心,自古无不成。
宿西山修下元斋咏。唐代。于鹄。 幽人在何处,松桧深冥冥。西峰望紫云,知处安期生。沐浴溪水暧,新衣礼仙名。脱屐入静堂,绕像随礼行。碧纱笼寒灯,长幡缀金铃。林下听法人,起坐枯叶声。启奏修律仪,天曙山鸟鸣。分行布菅茅,列坐满中庭。持斋候撞钟,玉函散宝经。焚香开卷时,照耀金室明。投简石洞深,称过上帝灵。学道能苦心,自古无不成。
于鹄,大历、贞元间诗人也。隐居汉阳,尝为诸府从事。其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等,其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。 ...
于鹄。 于鹄,大历、贞元间诗人也。隐居汉阳,尝为诸府从事。其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等,其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。
挽高处士 其二。元代。胡奎。 忆昨相寻高处士,回舟醉蹋藕花风。三年别梦来溪上,一个閒身在墓中。故老只今俱寂寞,浮生方信是虚空。哀歌写罢缄双泪,秋叶离离夕照红。
清平乐。宋代。石孝友。 山明水嫩。潇洒桐庐郡。极目风烟无限景。说也如何得尽。自怜俗状尘容。几年断梗飘蓬。借使严陵知道,只应笑问东风。
王寿山诗十首 其一。清代。丘逢甲。 百盘路尽是山门,避世人犹宅址存。消受桃花千万树,梵王宫占武陵源。
挽陈长史丝溪二首 其一。元代。邓雅。 蚤岁攻文籍,中年乐宦游。儒林有根柢,王府赞谋猷。山拥秦城壮,云连玉笥幽。功成身已退,底事致愆尤。
佛日范子宣朱汝修过斋中。明代。黎民表。 多病谬为趋府吏,对君何异在家僧。散朝微雨清丹地,卧阁千峰拥翠层。图佛岂知成白首,修心犹未到初乘。宗雷旧似能相逐,销尽莲花半夜灯。