数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶撚新丹。
钟声已断泉声在,风动茅花月满坛。
题青城山范贤观。唐代。唐求。 数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶撚新丹。钟声已断泉声在,风动茅花月满坛。
唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。 ...
唐求。 唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。
念奴娇十一首 其六。清代。史承谦。 野店传钲,任荒鸡唱尽,催人长道。高树凉风初滴露,天际明河如扫。衾尚余温,袖难禁冷,旅梦何曾了。垂鞭东去,望中已满衰草。因甚碌碌饥驱,枯荷包饭,又侧离亭帽。双鬓飘萧搔更短,空盼上林花早。何似骖鸾,朝真碧落,笑捐茅庐好。名山有愿,几时得展怀抱。
安道改授休宁尹令郎仲坦祁门尹再成小诗。宋代。汪梦斗。 父子双飞对对凫,弦歌声接倚州闾。身同华表归家鹤,寿介庭闱泼瓮蛆。薯斸率山寒玉挺,笋披阊水小犀株。羹馀亲釜应分饷,为搅饥肠几卷书。
离席行送彭二。明代。杨慎。 昔子从军巴蜀山,横戈千里何间关。坐使麒麟日月焕,行收鱼鸟风云闲。文武才名归一姓,兄弟勋华许谁并。起晚已谢时运倾,当阳再睹乾坤正。陟冈在原来复返,海水天风岁将晚。行行白马燕雪深,飞飞黄鹄秦云远。离堂命酒羽觞疾,毕昂盈轩月东出。主人留连客离席,慷慨为子歌今夕。
山行。宋代。方岳。 不肯诸贤季孟间,归来云月尽跻攀。谁僧命达昔工部,未必诗穷今巨山。两鬓雪霜多是病,一蓑烟雨可曾閒。花前得酒微成醉,欢颊春红觉顿还。
感遇十八首 其六。明代。陈子升。 百年能几时,何不逍遥游。欲绝尘土迹,且居明月楼。高情属遥漠,延睇舒层丘。待我凌云翔,与子谈九州。