不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。
业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。
题郑处士隐居。唐代。唐求。 不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。
唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。 ...
唐求。 唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。
庚申病中作。宋代。李曾伯。 六十三年忧患乡,人言晚景尚悠长。不知气郁致痰厥,忽尔异证生微茫。操修弗遂仁者寿,治疗倍费医之良。今将累日未痊愈,自知不善贻天殃。头目昏眩不能动,偃然一榻殊彷徨。光摇两目皎无寐,汗流四体痛欲僵。纵然未即致幻化,惟恐废弃难安强。人生修短固定数,不必以此萦吾肠。枝披叶殒待风寒,根本弗固安能当。平生踪迹等一梦,未必可保风灯光。儿女满前无雇恋,家山何许莫思量。是非得失一勾断,万事尽付之遗忘。宁神定虑听造物,到此收拾甘归藏。门前风月正清朗,符到即去庸何伤。
金吾行赠戴将军。明代。李攀龙。 先皇诸将何其雄,君家大人国士风。赐钱留起嫖姚第,诏宴数入兰台宫。五云忽变石城气,七校亲随万乘东。当年带砺山河在,四海车书日月通。侍从敢闻潜邸事,朝廷竟录代来功。此时十岁羽林孤,跃马能弯两石弧。汉主临轩求故剑,承恩一拜执金吾。生成燕颔宁辞武,得奉龙颜不羡儒。三提卤簿陪陵寝,再护楼船下郢都。禁中自失张安世,天上还看周亚夫。
天齐渊。明代。邵宝。 东方有渊名天齐,一气下上降复跻。乾坤生意从东肇,何处山川非地窍。汉家八神宗者渊,有祠称天今几年。巍巍惟天山岳岳,巫史纷纷不知错。
浣溪纱 其五。清代。陈去病。 秋冷衾寒眼泪多。文圆此日病如何。若闻遥夜怨湘娥。恨海几曾填木石,爱河蓦地起风波。声声行不得哥哥。