同年姚君述祖出示家传，因属重撰墓碑 其二
同年姚君述祖出示家传，因属重撰墓碑 其二朗读七鲲身畔纪穹碑，杨仆楼船未足推。樵牧不贻赐姓愧，干旌频为幼安驰。
孙枝如尔真梧竹，先烈归天壮尾箕。试向石渠咨信史，平淮莫用段家词。
同年姚君述祖出示家传，因属重撰墓碑 其二。唐代。全祖望。 七鲲身畔纪穹碑，杨仆楼船未足推。樵牧不贻赐姓愧，干旌频为幼安驰。孙枝如尔真梧竹，先烈归天壮尾箕。试向石渠咨信史，平淮莫用段家词。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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洞房深，画屏灯照，山色凝翠沉沉。听夜雨冷滴芭蕉，惊断红窗好梦，龙烟细飘绣衾。辞恩久归长信，凤帐萧疏，椒殿闲扇。
舜华偷悴，翠鬟羞整，愁坐望处，金舆渐远，何时彩仗重临？正消魂，梧桐又移翠阴。
八六子·洞房深。唐代。杜牧。 洞房深，画屏灯照，山色凝翠沉沉。听夜雨冷滴芭蕉，惊断红窗好梦，龙烟细飘绣衾。辞恩久归长信，凤帐萧疏，椒殿闲扇。舜华偷悴，翠鬟羞整，愁坐望处，金舆渐远，何时彩仗重临？正消魂，梧桐又移翠阴。
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被褐守长夜，虚名愧中州。举杯对明月，顾影念同俦。
消中虽有长，四海嗟横流。不赖固穷节，孰知身后忧。
病卧穷庐咏静修仙翁和陶诗以自遣适辄效其体和咏贫士七篇非敢追述前言聊以遣兴云耳 其七。元代。安熙。 被褐守长夜，虚名愧中州。举杯对明月，顾影念同俦。消中虽有长，四海嗟横流。不赖固穷节，孰知身后忧。商歌咏停云，奈此志莫酬。三复渊明诗，邈哉此前修。
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