白衣不执相，真理从空生。祇为心无碍，智慧出纵横。
唯论师子吼，不许野干鸣。菩提称最妙，犹呵是假名。
诗偈 其二十。唐代。庞蕴。 白衣不执相，真理从空生。祇为心无碍，智慧出纵横。唯论师子吼，不许野干鸣。菩提称最妙，犹呵是假名。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
题阊门杨柳。元代。胡奎。 阊门杨柳郁金条，恰似章台舞女腰。舞到秋来人不见，淡烟疏雨晚萧萧。
过楚怀王庙。宋代。刘子翚。 割据销残运，并吞息战尘。遗民犹悯楚，三户欲亡秦。念昔怀王立，潜图霸业新。降颜欣接士，薄伐屡窥邻。慷慨心何壮，囏难势未伸。干戈怜暴骨，玉帛更和亲。末路人多诈，轻谋祸及身。单车行凛栗，伏甲变逡巡。鹿走章台下，龙沉渭水滨。素棺归惨淡，故老恨酸辛。岁月今何在，兴亡迹已陈。愁阴生古庙，翠蔓锁重堙。有客投清酹，临江忆放臣。听谗虽主惑，多难亦时屯。愤气摩星斗，哀词动鬼神。飘零琼玉佩，寂寞蕙兰春。毁誉千年定，穷通一死均。招魂嗟已矣，抱石想漂沦。恋恋空回首，行行欲问津。潸然忧国泪，今古独醒人。
寄吴晞远。宋代。祖秀实。 官路声名二十年，江乡旧仰贰车贤。推将事业归尘外，收得功夫到酒边。解榻几闻招隐士，炷香终日对韦编。公朝况是登耆哲，早晚蒲轮稳著鞭。
舟中李山人访宿。唐代。白居易。 日暮舟悄悄，烟生水沈沈。何以延宿客，夜酒与秋琴。来客道门子，来自嵩高岑。轩轩举云貌，豁豁开清襟。得意言语断，入玄滋味深。默然相顾哂，心适而忘心。