无求乃法眼，有念却成魔。无求复无念，即是阿弥陀。
真如共菩萨，总祇较无多。
诗偈 其五十四。唐代。庞蕴。 无求乃法眼，有念却成魔。无求复无念，即是阿弥陀。真如共菩萨，总祇较无多。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
除草。宋代。章甫。 恶草溷嘉蔬，凉风独荷锄。薅耘非敢后，滋蔓恐难除。女大知艰食，儿痴亦废书。归来一长叹，不是厌山居。
归朝欢。明代。刘基。 紫燕成雏辞旧宇，红日满庭鸡唱午。披襟起溯北窗风，绿杨叶底闻莺语。故人音信阻，白蘋吹尽沧江雨。倚阑干，悠然独笑，暝色下平楚。浮生百岁真羁旅，富贵繁华萍梗聚。重瞳隆准等丘墟，紫髯桑盖俱尘土。坐来天欲暮，乌鸦立遍城头树。看云头，金盘涌出，身在广寒府。
马鞍冈。明代。黄鏊。 骅骝千里展霜蹄，留得雕鞍陇上栖。山带彩云擎锦蹀，石含青薜拥障泥。汉臣矍铄终难据，唐相光荣却与齐。东阁此时求骏急，春风芳草听长嘶。
一半儿 其三。元代。查德卿。 海棠红晕润初妍，杨柳纤腰舞自偏。笑倚玉奴娇欲眠。粉郎前，一半儿支吾一半儿软。
唐何循吏庙。宋代。洪咨夔。 阿姉云鬒融翠翘，主翁缟发明金貂。军功告身博一粲，嬖奴铜绶华臀腰。有民有社桔柏渚，腥风怪电腾炎熛。望青采木起生庙，奴主分席城狐骄。延年国钊女宠，无此土木丹青妖。居人侧目路人指，把炬睥睨桓宫焦。维唐益昌有循吏，身代挽繂宽科徭。婆娑棠芾满江浒，不与霜后菰蒲凋。邦人扣县合词请，撤彼袝此安群嚣。青袍角带俨如在，云车风马手可招。前荣得寝曼且硕，庭容百骑鸣簴箫。龟蛇琢铺閟烟燎，卫卒拔剑垂彤弨。去思香火几百祀，丛庐风雨寒萧萧。眼前突兀忽见此，天实假手金屋娇。吁嗟势来不足恃，秋云变灭春冰消。桐乡蒸尝麟阁画，未省随手遭人祧。君不见江原清献楠，新繁卫公柏，苍榦合抱干云霄。万牛拽倒斫庙柱，售谀荐佞喘猲獢。只今还有楮钱肯向荒庭烧。