雾重日难出，云厚月朦胧。有心求觅佛，昼夜用心功。
见梦言将实，闻真耳却聋。群贼当路坐，道理若为通。
见性若玲珑，多求说处通。取他凡圣语，到头浑是空。
诗偈 其九十六。唐代。庞蕴。 雾重日难出，云厚月朦胧。有心求觅佛，昼夜用心功。见梦言将实，闻真耳却聋。群贼当路坐，道理若为通。见性若玲珑，多求说处通。取他凡圣语，到头浑是空。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
约令德郊行二首 其二。宋代。陈渊。 小雪纤纤盖地皮，一翻风过忽成泥。东君似劝人行乐，不使尘埃趁马蹄。
寄河阳察推骆员外。宋代。释希昼。 郡斋邻少室，夏木冷垂阴。况是多间日，应悬长卧心。角当中岛起，樯背远桥沈。独爱南楼月，终期宿此吟。
和赵友竹呈求仁使君。宋代。刘黻。 贤哉太守即长城，领客郊行天放晴。鸥鸟不惊知政静，樵夫相望说官清。骚坛突兀谁劘垒，学海苍寒敢濯缨。世事无如一杯酒，龙门谨勿太标名。
书程近斋轴送萧侯之荣河尹。明代。任环。 程君手持送行轴，中有题诗画半幅。问之乃云赠萧侯，劝我一言相颂祝。君家诗画品绝工，安能为蛇复添足。中世士夫不好古，动辄相先馈金玉。广文先生独雅致，开卷风烟生满目。缺岩高树隐孤城，流水荒村见茅屋。中间遐想菜色多，静听如闻有野哭。萧侯尉滑知民艰，荣民更比滑穷独。此去应调玉律吹，转见阳春发寒谷。
送杨倅致政还乡。宋代。朱翌。 交说纷纷不惮烦，要公小驻北归辕。三休恐负名亭意，二去吾宁雇子言。快指柴桑还我里，遥瞻伸虎到君门。画图史笔俱张大，又得杨家一巨源。