但自无心于万物，何妨万物常围绕。铁牛不怕师子吼，恰似木人见花鸟。
木人本体自无情，花鸟逢人亦不惊。心境如如祇个是，何虑菩提道不成。
诗偈 其一一一。唐代。庞蕴。 但自无心于万物，何妨万物常围绕。铁牛不怕师子吼，恰似木人见花鸟。木人本体自无情，花鸟逢人亦不惊。心境如如祇个是，何虑菩提道不成。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
题促织二首。宋代。贾似道。 玉绳低转过南楼，人在冰壶夜色幽。湛湛露华凉似洗，啾啾蛩韵巧如讴。絮叨高下恣情诉，断续悠扬不肯休。叫彻五更寻隐处，自封门户共雌俦。
鲁直之文如电坼霜开，鲁直之书如雨行冰散。骎骎步骤日加远，与子三年不相见。
庭柯未长一尺围，起视孤标插星汉。昨朝诵子所作诗，使我自失长嗟叹。
因读黄鲁直所与周法曹诗诗与字俱好以此寄之。宋代。孔平仲。 鲁直之文如电坼霜开，鲁直之书如雨行冰散。骎骎步骤日加远，与子三年不相见。庭柯未长一尺围，起视孤标插星汉。昨朝诵子所作诗，使我自失长嗟叹。我衰力薄空辛勤，直欲为子焚笔研。此才不使重台阁，四十青衫尚为县。南山积雪玉倚空，高亭压城天北风。安得与子跨飞鸿，与我共哦清景中。锵金纡紫世不空，豪杰卓荦岂易逢。愿言与子长相从，四方上下为云龙。
金缕曲 坐周雪客兄弟遥连堂，感栎园先生旧事。清代。顾贞观。 宦橐书千卷。好楼居、看山读画，烟云消遣。造物惟将清福忌，不管西州悲泫。忆缟苎、远投椒茧。昨岁梁鸿溪上过，谢登堂、拜母交非浅。今古谊，一时展。公才遍历崎岖显。却重围、笑谈矢石，射乌题匾。午夜九阍争叩额，散斥狺狺猘犬。都不怪、希迁数免。偏喜学陶初愿遂，整芸签、悉付琳琅典。硕果尽，痛难剪。
酒泉子 其一。唐代。张泌。 春雨打窗，惊梦觉来天气晓。画堂深，红燄小，背兰缸。酒香喷鼻懒开缸，惆怅更无人共醉。旧巢中，新燕子，语双双。
洛翘以致祭白云祠诗见示用均复之。清代。许传霈。 景行堂前坐，从知别有天。水流红叶外，山搁白云巅。旧迹留桑梓，良时荐豆笾。使君传教化，珍重有诗篇。
同唐锡陆庄北秀湖游春二首 其二。近现代。严古津。 逝水流光鬓欲苍，冶春仍入少年行。无钱有疾君休问，自分平生似两当。