家长自饮酒，举家一时醉。失火烧故宅，运水沃空地。
水火当头发，三灾一时起。空中鸠鸽舞，骡来助放屁。
因中无好花，结果亦天理。
诗偈 其一二一。唐代。庞蕴。 家长自饮酒，举家一时醉。失火烧故宅，运水沃空地。水火当头发，三灾一时起。空中鸠鸽舞，骡来助放屁。因中无好花，结果亦天理。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
神功圣德诗一十五首 其十四 赐观射虎。明代。杨荣。 渺渺平川百草空，于菟出没势偏雄。气凌猛骑应难搏，身毙彫弓计已穷。日色苍凉沙碛外，天威炫赫塞垣中。臣民共仰龙颜喜，神武由来孰与同。
咏江南景物。宋代。阳枋。 几千进而香杭绿，百亿条溪高柳青。簇簇人烟富鸡犬，太平原野喜初经。
题美人春睡图。明代。袁宗。 东风小院阑干曲，满地梨花涴香玉。金囟昼静燕初闲，火养沉烟一丝绿。美人消瘦桃花肌，春腰玉减一尺围。碧纱帐小蝉翅薄，睡损舞裙金缕衣。绿云盘盘堆枕重，翠滑斜偏小金凤。啼杀流莺唤不醒，风流政作江南梦。槛前芍药吹幽香，隔花玉漏声正长。冶情荡漾收不得，误随蝶过东家墙。东家墙里新妆女，两两三三喧笑语。西亭昨夜烂张筵，烛腻铜盘照歌舞。
中峰行乐却望北山因而成咏。宋代。林逋。 拂石玩林壑，旷然空色秋。归云带层巘，疏苇际沧洲。固自堪长往，何为难久留。庶将濠上想，聊作剡中游。
作暖欺寒，酿清明、润逼帘栊疏雨。芳晨暗数，负了惜花情绪。
遥山送翠，似愁锁、一痕眉妩。闲坐到、春水吟船，却喜雁行同聚。
一枝春 清明日坐柳风春水，吟艇听雨。用周草窗韵，偕两弟同作。清代。张玉珍。 作暖欺寒，酿清明、润逼帘栊疏雨。芳晨暗数，负了惜花情绪。遥山送翠，似愁锁、一痕眉妩。闲坐到、春水吟船，却喜雁行同聚。思量踏青何处。任东风、弄柳都成柔缕。头网活火，好与细评茶谱。新晴欲乞，怕天际、湿云犹妒。聊听取、娇燕梁间，一双软语。