城内数万户,不奈我恒一。时时师子吼,禽兽俱皆卒。
教作罗睺罗,无踪持戒律。但知入理坐,日头骨咄出。
诗偈 其一五五。唐代。庞蕴。 城内数万户,不奈我恒一。时时师子吼,禽兽俱皆卒。教作罗睺罗,无踪持戒律。但知入理坐,日头骨咄出。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
次韵郭季勇机宜雪观席上留别。宋代。范成大。 胜绝尊前万事休,纵非吾土且登楼。山迎雨脚俄飞过,风约江声欲倒流。野水渐堪添酒面,夕阳依旧满帘钩。凭阑从此迟归鞅,能及中秋对月不。
东郊晚行 其三。清代。翟灏。 好景不肯常,况兹桑榆促。村厨爆湿薪,烟帛起纯束。一暝万形齐,何由著閒瞩。巢禽戢动羽,途人断归躅。清豪振凉蛩,健语共相勖。郊路熟可循,林黑误已数。赖有流萤飞,高下闪古绿。荒凉兴未摧,寂静意偏属。心镜终澄明,行吟多所触。
闻世基补漳吏寄赠兼简灵源上人。元代。廖大圭。 捧檄天南一笑春,几年身作卧云人。相材自古出胥吏,史传后来无逸民。清镜多情犹白发,青山有路隔红尘。旧游西寺灵源在,为报衰年但隐沦。
送袁伯膺归会稽。明代。韩上桂。 四明游客清且狂,被服丽藻盛文章。幽兰佩结扬芬芳,黄金作间饰琳琅。云霞绚烂旭日光,宝剑照辉芙蓉霜。酒酣起舞意飞扬,愿蹴昆崙蹋大行。雄谈伟辨势莫当,巨涛倒泻三峡长。经文纬武不可量,流风馀馥薰众良。圯上之术开子房,鬼谷秘授苏与张。南游庾岭访仙羊,群公愿交意匪遑。篇章酬酢谁者倡,诗成人竞誇袁郎。罗浮山色归奚囊,何必顾羡陆贾装。即今行急乡思忙,金风萧瑟木叶黄。衣冠祖道满河梁,愿君努力期劻勷。勿学贺老空徜徉,丰城久闭腾光芒。斗间紫气占非常,老骥伏枥转昂藏。羊肠遍历如康庄,异时相思托雁翔,缄书遥寄长不忘。
题竹雪山房为王御史作二首 其二。元代。胡奎。 有竹岂不佳,有雪亦自好。金声来户外,玉气出林表。昔闻王子猷,夜访戴安道。当时有此君,相见必倾倒。千载回舟兴,至今犹未了。引领仰高风,何由写怀抱。卓哉岁寒姿,贞白永相保。