一物其来有一身,一身还有一乾坤。
能知万物备於我,肯把三才别立根。
天向一中分体用,人於心上起经纶。
天人焉有两般义,道不虚行只在人。
观易吟。宋代。邵雍。 一物其来有一身,一身还有一乾坤。能知万物备於我,肯把三才别立根。天向一中分体用,人於心上起经纶。天人焉有两般义,道不虚行只在人。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。 ...
邵雍。 邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
为景山题。宋代。家铉翁。 先天而生者道之初,后天而存者道之寿。人能知道为可贵,期能与道同其久。粤从羲黄迄孔孟,大原千古垂不朽。书以道事万化源,易以明理群经首。诗三百所蔽思无邪,礼三千主敬内自守。我性其性天其天,念兹在兹谨所授。纷华过眼空中云,绮丽堕前苗之莠。德人澄心制万变,仁寿天爵我固有。福惟自求命自作,欲净理明鉴无垢。勿贰以二参以三,环堵中间维道囿。存之又存悟本元,心与道一逢原在左右。惟兹皇览揆度辰,临阳浸长泰道亨。为君大书汤盘九字铭,愿君进德日新又新与岁而俱新。
十一游罗浮诗 其一。明代。释今无。 十载登临兴,年年自不同。霞光明挂树,山气暗攻中。雨骤催溪涨,峰晴被雾笼。暝心归物外,谁是解谈空。
听蜀僧濬弹琴。唐代。李白。 蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。
古风其二十三。唐代。李白。 秋露白如玉。团团下庭绿。我行忽见之。寒早悲岁促。人生鸟过目。胡乃自结束。景公一何愚。牛山泪相续。物苦不知足。得陇又望蜀。人心若波澜。世路有屈曲。三万六千日。夜夜当秉烛。
漫浪阁辞。宋代。晁补之。 沛高皇之受嬴兮,刘别子曰楚元。羌好诗而说羲兮,敬设醴于穆生。戊始怠而穆去兮,申白笑而钳市。冨传孙而失国兮,派辟强之支子。爰清净而少欲兮,以身悟乎霍光。蹇孙向之洽闻兮,至耆老而弥良。曰众贤和于朝兮,万物和于野。粤百世而能调兮,民胥来而凤下。惟刘有后于楚兮,千岁发夫道原。流其芳以益远兮,伟壮舆之不愆。厡惟博而好直兮,向异世而复起。舆惟进而未已兮,载向学亦不坠。彼元结之信修兮,羌何为此漫浪也。将履中而晦外兮,其徳固天之放也。惟漫浪之为言兮,匪正则之嘉名。岂其惩屈之死忠兮,欲猗移以保生。结当易之一爻兮,幽人履而正吉。舆方壮而恶书兮,弃尔辅欲谁赖。吾语子漫浪之可兮,遗物往其庶几。苟畏人而群于人兮,拭唾面其犹殆。朝骋望乎紫霄兮,夕归次乎左蠡。五老兮在上,星子兮在下。垂瀑介于高丘兮,洞深林而北靡。飞梁亘于三峡兮,倏异景而殊世。青松屋兮桂宇,辛夷房兮梅户。兰糗兮菊粻,荪体荐兮肴若芳。云驷兮霓辀,岁将晏兮谁与游。烟为衣兮水为佩,君谁须兮林之际。吾以漫为旌兮,建彼太虚之上也。吾以浪为乘兮,周彼八荒之外也。羾万里厕不逢人兮,御谒我以宜止。晻轟轟而旷汹汹兮,羌何以辩乎明晦。弥高出于千仞兮,群凤过而北南。弥幽径于雷室兮,列缺惊而后先。求佺侨而不得兮,咸勃窣其在下。乃山泽之臞兮,夫何足以跂而望我。茫吾不知其所如兮,黔嬴告我以何舍。出无阴兮入无阳,旋丹崖兮匝大荒。忽临睨夫故居兮,羣梯危之蜂户。伛白叟之扶童兮,迎谓我以良苦。返吾稼兮复吾樵,山{山悤}{山悤}兮江滔滔。舆先人之善俗兮,虽百世犹未攺。彼鲁衰而龂龂兮,吾老穉以知耻。匪礼失而求野兮,民固化于不恌。舆克家而好常兮,庸谨行以毋慠。怀向厡之遗直兮,念尔祖而履薄。陈洪范之九畴兮,叙三统与七略。以为博而弗考兮,蹇无用而束阁。纷舆世之多贤兮,匪曲全而好修。惟仁宅与羲路兮,羌可居而必由。结信贤而自晦兮,忘其同物以迷世。凫与波而上下兮,夫固非驹之所喜。乱曰:接舆诡而悟圣兮,匪沮溺亦楚狂。圣与言而莫顾兮,人以为知乎大方。既不足用吾中兮,吾将从回宪之所臧。