少年何速成诗书,争似求真保玉壶。
更不劳神游赤水,只知存性养玄珠。
鼎中日月何人有,炉内丹砂世所无。
人笑此中多寂寞,此中寂寞与人殊。
金丹诗四十八首。宋代。张继先。 少年何速成诗书,争似求真保玉壶。更不劳神游赤水,只知存性养玄珠。鼎中日月何人有,炉内丹砂世所无。人笑此中多寂寞,此中寂寞与人殊。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
吴江太湖笠泽虹桥诗二首 其二。宋代。范致君。 黛泼峰峦安用染,镜澄湖面不须磨。已惊张翰鲈如玉,想见西施髻似螺。
季夏书事。元代。陈天锡。 归梦绕沧洲,胡为此滞留。雨收三伏暑,风送一帆秋。汀树层层出,盐花拍拍浮。相思千里月,人在海边楼。
宿径山娑罗林二首 其一。元代。祖铭。 高斋宿层峦,无眠振衣起。历历夜方悄,婉婉情自美。浓露灌桂花,清香袭庭几。林旷鸣籁隐,空净停云徙。万事坐若遗,静极到天理。举目注秋江,凉月薄如水。
题曹秉生小照。清代。张廷寿。 年少遨游京国,翩然又念家山。调得养花心手,枯荣开落人间。