败荷已尽小荷圆,照眼含香尚忍怜。
月帝来寻青玉匣,金童立认碧铜钱。
已凝重露资清气,何幸轻风扫淡烟。
远有华峰全美在,花开般捧烂红鲜。
新荷。宋代。张继先。 败荷已尽小荷圆,照眼含香尚忍怜。月帝来寻青玉匣,金童立认碧铜钱。已凝重露资清气,何幸轻风扫淡烟。远有华峰全美在,花开般捧烂红鲜。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
禺山精舍。明代。黄士俊。 山斋爽气入空浮,却倚飞来最上头。卷幔坐看青嶂合,杖藜睛对白云流。兴来作赋霞偏绮,卧听流泉思更幽。只恐燕台须骏急,龙媒那得久淹留。
送僧祖麟游龙会。宋代。王庭圭。 大仰古禅窟,秀色摩穹苍。蜿蜒属龙会,半壁开宝坊。中有寂寞人,宴坐花雨傍。杜门不说法,碧眼照胡床。子昔喜行脚,拄杖走四方。所至螺鼓闹,正作佛事忙。是中不可住,令人心发狂。却寻龙会山,夜深闻妙香。起望山上月,千山同一光。从来远行客,终必还故乡。便当随月归,急扫松下房。芒屩傥已具,留钱办茶汤。
冬日都中杂咏 其三。清代。张晋。 人生论聚散,有如天上云。风吹无端合,亦复无故分。荔浦我好友,频年感离群。谁知因索米,复此共论文。此游亦偶然,此会知难久。莫问后日期,且共樽前酒。相期各努力,好秘千金帚。悠悠世上名,无用等刍狗。
残春 其一。宋代。韦骧。 家近西湖日往还,恬然不觉到春阑。水边花发华丹尽,水面清光终未残。
书怀四绝 其二。明代。王世贞。 休言谈笑却边烽,秦将功多自不封。一片平阳歌舞月,可曾双匣照芙蓉。