生也如是，白骼树头鱼扇子。
死也如是，泥牛饮乾东涧水。
更待说偈，舜若多神三赤喙。
讨甚巴鼻，愧恶重童无处洗。
径山供尽死款，慈云也不相饶，
从来生死不同条。
偈颂五十一首。宋代。释大观。 生也如是，白骼树头鱼扇子。死也如是，泥牛饮乾东涧水。更待说偈，舜若多神三赤喙。讨甚巴鼻，愧恶重童无处洗。径山供尽死款，慈云也不相饶，从来生死不同条。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
送李令尹考满。明代。曹义。 出治湘江上，心如湘水清。河阳花自满，卓茂政多平。麦垄雉常见，柴门犬不惊。九重从此去，书最荷恩荣。
沪上寄吴季子武昌。清代。夏曾佑。 飞乌既营巢，狐狸复穴墓。惟此行路人，道长蒙霜露。扬舲下大江，一一来时路。回首武昌城，俯仰迷云树。夜永月常悬，风定涛犹怒。夹岸古山川，兴亡向谁诉。对此念友生，弹指成今故。别梦自西驰，江波自东注。逝水与人心，互去无朝暮。同舟数百人，虱处无缁素。一钟散万物，各自归其趣。随缘赴佳招，与物悉无忤。瑶瑟碧云停，金尊绮筵错。歌舞既已陈，哀乐各有赴。辽廓万地球，各有征人驻。流转澹忘归，六艺皆成误。嗟我拾粪来，现识犹常住。繁会同所欣，别离同所苦。那不恋须臾，明晨再洄溯。落叶定归根，孤蓬亦无住。但恨素心人，仓猝不可晤。缅怀托诗篇，千里在跬步。吴刚本神仙，伐桂栖云雾。得毋笑我顽，沐我天花雨。
和左达功春日见寄二首。宋代。吴芾。 万方多难日，千里故人心。酒社知谁在，诗盟阻重寻。莺啼空日暮，花落又春深。我去惭我计，何年计见临。
胡氏硕人挽词二首 其二。宋代。张纲。 我有劬劳念，多从外氏游。母仪频接侍，宾馈每淹留。应惜年垂老，相亲礼特优。一朝千古别，衰泪不能收。
辛丑暮春苦雨柬立夫 其二。明代。秦旭。 鹁鸠双双啼屋角，细雨斑斑晴复作。碧水苍苔野外昏，挑灯坐听檐花落。轻寒侧侧透重扉，翻把罗衣换裌衣。出门可柰春泥滑，辜负西山笋蕨肥。