日日相陪鹤发翁,乌纱白葛道家风。火云堆向山南去,暑气蒸人似甑中。
答筹堂见招 其二。金朝。李俊民。 日日相陪鹤发翁,乌纱白葛道家风。火云堆向山南去,暑气蒸人似甑中。
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...
李俊民。 李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
沁园春 寄昆山友人并自述。元代。谢应芳。 泉石膏肓,尘土驱驰,还家鬓霜。想吟边茗碗,清风习习,醉中琴操,流水洋洋。口不雌黄,眼无青白,凫鹤从教自短长。闲居好,有溪篷钓具,林馆书床。春风宾主壶觞。坐慈竹轩中挹翠香。尽剧谈千古,神游混沌,高歌一曲,兴在沧浪。老我牛衣,怀人马帐,谁似彭宣到后堂。都传语,问鱼书久绝,兔颖何忙。
留守相公宠示东田宴集诗依韵和呈。宋代。文彦博。 尝同徐勉构东田,花竹成阴雨后天。为爱宪台宽白简,得随相府赏红莲。清樽屡釂吟情逸,红袖频翻舞态妍。归兴直须三鼓尽,月华况是十分圆。
蒙秦治。宋代。张继先。 紫垣佳客有灵踪,独木为桥处处同。一自浑家参太极,更谁连步上青空。槛前怪木冬长碧,岩下灵光夜久红。真泽不随时世斩,出尘人世入神功。
怀天目西尖隐者。宋代。释文珦。 西尖高插白云里,下视行人细如蚁。客到山翁禅不起,天风吹落青松子。
挽周宣教宗沂二首。宋代。廖行之。 子职勤劳众莫攀,巴丘高节世尤难。一官未抵琴书乐,三釜何如菽水欢。傥有轩裳存妙句,平居丰俭只儒酸。音容渺邈今何在,云黯江南万木寒。
东圃诗,为道士王景丹赋。元代。张昱。 东圃轩在玄武宫,海日欲上烟霏红。若人餐之百体充,养得面貌如婴童。上清有法授有宗,灵章秘咒存心胸。一气孔神天与通,右卫白虎左青龙。掷火万里行老翁,欲雨即雨风即风。燮理造化代天工,事亲则孝君则忠,神人执鞭须相从。