西园花落深堪扫,过眼韶华真草草。
开时寂寂尚无人,今日偏嗔摇落早。
昨朝却走西山道,花事山中浑未了。
数峰和雨对斜阳,十里杜鹃红似烧。
玉楼春·西园花落深堪扫。清代。王国维。 西园花落深堪扫,过眼韶华真草草。开时寂寂尚无人,今日偏嗔摇落早。昨朝却走西山道,花事山中浑未了。数峰和雨对斜阳,十里杜鹃红似烧。
西园的花落了厚厚的一地,花的花期是如此之短,转眼即逝。盛开的时候寂寞孤独,却无人发现;偏偏在它凋零之后又引起人的感慨悲哀。
昨天去了西山一趟,山上的花还开着。一边是山峰还在承受风雨的余威,另一边是浓云散开天空已露出了夕阳。
①西园:汉上林苑又称西园。
②过眼韶华:谓经过眼前但随即消逝的春光。草草:匆忙仓促的样子。
③寂寂:孤单,冷落。
④嗔(chēn):责怪。摇落:凋残,零落。
⑤浑未了:全然没有结束。
⑥杜鹃:杜鹃花。红似烧:红得像野火。
参考资料:
1、陈永正.人间词校注[M].上海古籍出版社,1979(122).
2、王传胪.王国维与人间词[J].四川:四川大学学报,2002:22(8).
1905年,王国维在外地教书。当看到花开花落,触景伤情,想起自己远方的亲人。不由感慨韶华将逝,人之将老。
参考资料:
1、叶嘉莹.王国维词新释辑评[M].北京:中国书店出版社,2006:237-242
这首词以写景为主,由景引出其中的哲理,让人深思。
前两句“西园花落深堪扫,过眼韶华真草草”是写景伤春。由春花凋零已尽,过眼韶华强调花期本就不长。但今日的西园之花是“开时寂寂无人,今日偏嗔摇落早。”盛开之时寂寞孤独,无人发现;偏偏在凋零之后又引起后来者的感慨悲哀。说明上天给人才能,又让他绝世而无知音。“开时寂寂尚无人,今日偏嗔摇落早”,就是这种“怨”的一个变相的反映。
接下来,王思维笔锋一转,展现了人超脱的一面。所谓“无待”的境界。花的美好和人的才能并不因无人欣赏就不存在,它们都是大自然的一部分。只不过作者借“山中”的“花事”表现出来。
“昨朝却走西山道,花事山中浑未了”,山中花比园中花有更强的生命力是一方面,更重要的是,当你换了一个更开阔的视角来观察人生的时候,你对人生顿时就有了一种完全不同于过去的新的感悟:这两句所写景物很美丽,而其中所蕴涵的那种超越自我的生生境界更美丽。
王国维(1877年—1927年),字伯隅、静安,号观堂、永观,汉族,浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子,国学大师。 ...
王国维。 王国维(1877年—1927年),字伯隅、静安,号观堂、永观,汉族,浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子,国学大师。
金丹诗四十八首 其三十一。宋代。张继先。 少年何事学诗书,争似求真保玉壶。更不劳神游赤水,只知存性养玄珠。鼎中日月何人有,炉内丹砂世所无。人笑此中多寂寞,此中寂寞与人殊。
送杜寺丞知永城。宋代。李觏。 荐表同时入,天衢自此通。弦歌新邑宰,清白旧家风。官舍隋河北,离觞华谷东。勖哉松柏操,咫尺是尧聪。
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二月廿一日游藏胜有感。宋代。陈文蔚。 柴门终日掩荒苔,记得年时把酒杯。幸有克风到桃李,一年一度看花来。
从灵光寺至秘魔崖。清代。多敏。 笋舆作蛇行,人来山腰里。一峰复一峰,青青伏还起。宽处若掌平,仄处仅容趾。忽然来云中,忽然行涧底。路绕秘魔崖,石磴更齿齿。势欲苍冥齐,群峰未可拟。俯视下城郭,罗列如屏几。酌酒对山灵,我行殊未已。
密县天仙庙白松 其二。明代。袁宏道。 百尺亭亭干写空,虚阶浮日水玲珑。青山好共陶弘景,歌枕闲听带雪风。