因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。 ...
陆九渊。 因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
寄秋渊沈鍊师。元代。杨维桢。 琅玕种得三千个,个个琼台玉树齐。秋净双凫青泖曲,夜寒一虎大茅西。长茸不著花猫猎,深竹时闻翠羽啼。老我所须唯铁杖,不须太乙乞青藜。
龙兴客旅效子美寓居同谷七歌。宋代。李新。 西山白虎跳天游,朝食行人暮噬牛。居民胡不避此苦,复闻暴吏猛於虎。怪尔巨蠹敢身由,拔剑一击拆不留。呜呼六歌兮歌六叠,太息仰空泪横臆。
送班景道。元代。戴良。 乡邦南北异,姓字独先知。忽见还成别,重逢总未期。路分残雨外,马度夕阳时。莫动林居兴,辕门新拜师。
村豪。宋代。梅尧臣。 日击收田鼓,时称大有年。烂倾新酿酒,饱载下江船。女髻银钗满,童袍毳氎鲜。里胥休借问,不信有官权。
苇径。宋代。陈必复。 苇径通支港,舟行倚岸斜。晓沙含宿雨,老树著疏花。岁月春城暮,人烟水驿赊。仍年为客恨,飘泊祇堪嗟。
酬东川李相公十六韵(次用本韵)。唐代。元稹。 昔附赤霄羽,葳蕤游紫垣。斗班香案上,奏语玉晨尊。戆直撩忌讳,科仪惩傲顽。自从真籍除,弃置勿复论。前时共游者,日夕黄金轩。请帝下巫觋,八荒求我魂。鸾凤屡鸣顾,燕雀尚篱藩。徒令霄汉外,往往尘念存。存念岂虚设,并投琼与璠.弹珠古所讶,此用何太敦。邹律寒气变,郑琴祥景奔。灵芝绕身出,左右光彩繁。碾玉无俗色,蕊珠非世言。重惭前日句,陋若莸并荪。腊月巴地雨,瘴江愁浪翻。因持骇鸡宝,一照浊水昏。