命驾不辞春径泥,少蓬高会帝城西。
物非我辈终无赖,书笑蒙庄只强齐。
天入湖光随广狭,山藏云气互高低。
谁怜极目茭蒭里,隐隐苍龙卧古堤。
游湖分韵得西字。宋代。陆九渊。 命驾不辞春径泥,少蓬高会帝城西。物非我辈终无赖,书笑蒙庄只强齐。天入湖光随广狭,山藏云气互高低。谁怜极目茭蒭里,隐隐苍龙卧古堤。
因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。 ...
陆九渊。 因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
古风 其二十四。唐代。李白。 大车扬飞尘,亭午暗阡陌。中贵多黄金,连云开甲宅。路逢斗鸡者,冠盖何辉赫。鼻息干虹蜺,行人皆怵惕。世无洗耳翁,谁知尧与蹠。
题重居寺。唐代。张祜。 浮图经近郭,长日羡僧闲。竹径深开院,松门远对山。重廊标板榜,高殿锁金环。更问寻雷室,西行咫尺间。
有以状元红牡丹见遗戏作一绝。宋代。李流谦。 含笑娅然灿晓霞,龙头一种绝诸家。东风有意怜枯卉,乞与佳名不乞花。
送杜德基归省。明代。蓝仁。 苦学怜君最少年,传毡况是隐君孙。屏山仰止来千里,杜曲分流溯一原。奇字政须询故学,力行无愧守空言。西风一夜归心切,知有慈亲独倚门。
偈颂五十一首。宋代。释大观。 监本倔强,匙挑不上。馽空云蒂补处空,陆地滔天翻白浪。暗中拈出定命竿,体眼鹰晴迷向当。老和尚为谁没齿更穿龈,从教疑杀天下人。