终日行不曾行,终日坐何曾坐。
修善不成功德,造恶元无罪过。
时人若未明心,莫执此言乱做。
死后须见阎王,难免镬汤碓磨。
无罪福。宋代。张伯端。 终日行不曾行,终日坐何曾坐。修善不成功德,造恶元无罪过。时人若未明心,莫执此言乱做。死后须见阎王,难免镬汤碓磨。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
早起。宋代。彭汝砺。 客心不能休,未晓辄欲起。耳冻南山风,衣冰北溪水。舍我一息劳,先行十馀里。因知人之学,患不勉旃尔。
归息 其二。元代。梁寅。 蔼蔼岩前树,翠叶敷鲜滋。攒葩杂丹素,条蔓相因依。丰草覆侧径,麋鹿或群随。石潭见游倏,玩之往复来。念昔困羁绁,山泽心每违。傍岩葺茅茨,庶使夙愿谐。黄绮各有志,澹然何是非。
秦中富人。唐代。罗隐。 高高起华堂,区区引流水。粪土金玉珍,犹嫌未奢侈。陋巷满蓬蒿,谁知有颜子。
广西经略马公。元代。刘麟瑞。 赤白囊飞广海滨,关西劲勇是奇人。暂提节印期全璧,倏报烽烟又震邻。械坐已空身不化,龙韬未展气如神。鉴湖亦有云仍在,千载流风岂隐沦。
暇日访杨廷举。元代。郭奎。 故人杨伯起,作尹似陶潜。白纻山前宅,荆华半覆檐。溪鱼鲜可食,崖蜜熟应甜。把酒谢知己,平生清且廉。