我不异人,人心自异。
人有亲疏,我无彼此。
水陆飞行,等观一体。
贵贱尊卑,首足同己。
我尚非我,何尝有你。
彼此俱无,众泡归水。
人我。宋代。张伯端。 我不异人,人心自异。人有亲疏,我无彼此。水陆飞行,等观一体。贵贱尊卑,首足同己。我尚非我,何尝有你。彼此俱无,众泡归水。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
挂帆。宋代。陈昂。 挂帆雨霁后,风亦息颠狂。去鸟冲烟白,归云压日黄。阑凭悬楚岫,柁转失浔阳。九派滔滔急,朝宗意颇长。
奉和登会昌山应制。唐代。孙逖。 岩磴列云旗,吾君访道时。乾行万物睹,日驭六龙迟。望远回天顾,登高动睿词。愿因山作寿,长保会昌期。
再次韵答陈居仁二首。宋代。陈造。 篱菊击霜又著花,插花犹记醉君家。两州札翰虽频寄,一笑班荆迄未涯。酒处赋成千载计,床头易熟数年加。珠玑属我元无踵,坐想挥毫写物华。
寄谭永明。明代。黎民怀。 志士无穷达,所尚植其节。譬彼松柏枝,岁与繁华别。吾友本布衣,而膺素丝哲。两疏不见投,志摧肝胆裂。瑟瑟齐台风,皎皎燕地雪。掩关向蓬蒿,玄言相与析。舍尔献璧怀,慰此纫兰洁。全生天地宽,寄迹烟霞结。岂若六国豪,功名凭寸舌。